L'Impérialisme, l'Oppression des Femmes et la Lutte Pour la Libération (partie 2)

 

5. L'impérialisme implique la surexploitation brutale des pays pauvres du monde et l'oppression inhumaine des femmes pauvres.

 

Cependant, les médias bourgeois répandent l'illusion que certaines parties du monde sont démocratiques et libres. Mais chaque élément progressif et chaque réforme dans les sociétés actuelles existent uniquement grâce à deux facteurs principaux: Premièrement, les luttes historiquement réussies des travailleurs et opprimés pour ces réformes. Et deuxièmement, l'empressement des classes dirigeantes à pacifier des couches entières des classes opprimées afin d'affaiblir leur résistance. C'est la raison pour laquelle, par exemple, les pays riches peuvent créer l'illusion de l'égalité relative des femmes. Il semble que les femmes des pays impérialistes soient à peu près égales, à cause des réformes qui leur procurent des avantages que les femmes des pays semi-coloniaux n'ont pas. Cependant, alors que les femmes des classes opprimées des pays impérialistes sont loin d'être égales aux hommes de leur classe respective, ce sont les femmes des pays semi-coloniaux qui connaissent toute l'étendue de la brutalité de la bête impérialiste. Mais les femmes révolutionnaires n'acceptent pas l'égalité relative pour une partie du monde, mais luttent plutôt pour la pleine égalité pour toutes les parties du monde. Cette lutte est basée sur un programme révolutionnaire pour la libération de tous les travailleurs et opprimés. Une partie de ce programme est la lutte pour la libération des femmes dans les pays semi-coloniaux.

 

6. Un programme révolutionnaire pour la libération des femmes des pays pauvres basée sur leur libération économique, politique et idéologique.

 

C'est la tâche de tous les révolutionnaires dans le monde, quels que soient leur sexe, leur âge ou leur nationalité, de combattre avec les femmes des pays semi-coloniaux pour leur libération. Dans cette lutte, les femmes des pays pauvres sont les enseignants. Nous, les femmes des pays pauvres, avons des expériences uniques à partager et nous sommes les architectes de notre propre avenir. En outre, les femmes des pays semi-coloniaux sont aussi un élément crucial et important dans la construction d'un mouvement révolutionnaire international de femmes et du parti révolutionnaire mondial. Il n'est pas exagéré de dire: aucun de ces objectifs ne peut être conquis sans le rôle de premier plan joué par les femmes des pays semi-coloniaux.

 

7. Le développement économique signifie moins d'isolement pour les femmes.

 

En Afrique noire et en Asie du Sud, plus de 60% (dans certains pays, voire plus de 80%) de toutes les femmes qui travaillent dans l'agriculture. Souvent concentrées dans des professions exigeantes et physiquement éprouvantes, ces travailleuses sont souvent non rémunérées ou sont mal rémunérées. Il n'est pas étonnant qu'en Afrique noire, seulement 21,4% des femmes qui travaillent soient des salariés. En Asie du Sud, le nombre est encore plus faible (20%). Toutes les autres travailleuses sont occupées dans des travaux liés à la famille, principalement agricoles. Indépendamment de la relation concrète avec les membres de la famille, il n'y a rien d'idyllique dans le travail agricole et familial. Le travail dans les usines et dans d'autres domaines professionnels est également difficile, mais il offre au moins la possibilité de communiquer avec de nombreuses autres femmes (et hommes) actives et d'échanger des expériences. En outre, les femmes qui travaillent dans les usines et autres domaines professionnels reçoivent un salaire et ont donc une base pour l'indépendance économique relative vis-à-vis à leurs parents masculins. Quelle que soit la relation concrète avec les parents masculins, une base économiquement indépendante est toujours un avantage pour nous les femmes. Pour cette raison, les femmes révolutionnaires se battent pour des programmes publics d'emploi qui peuvent augmenter l'intégration des femmes dans la classe ouvrière (dans l'agriculture aussi) et des salaires plus élevés pour les femmes. Ils luttent contre la dépendance des femmes envers leurs parents masculins. Comme l'a déclarée la dirigeante révolutionnaire Alexandra Kollontai, les femmes qui font partie de la classe ouvrière deviennent également plus «indépendantes à l'intérieur et autonomes à l'extérieur».

 

8. Les syndicats militants sont cruciaux pour organiser les femmes de la classe ouvrière contre l'arbitraire de leurs patrons.

 

 Nous, en tant que travailleuses, jouissons d'une importante indépendance par rapport à nos hommes lorsque nous recevons notre propre revenu. Cependant, cela ne signifie pas que la lutte pour l'égalité et l'indépendance soit complète pour les femmes. Ce n'est que le début et doit être organisé contre les patrons capitalistes. Cela signifie également unir les forces avec les travailleurs masculins contre les patrons. Les femmes de la classe ouvrière ne sont pas seulement une partie importante de la force de travail et, par conséquent, d'importants combattants contre le capitalisme. On rapporte souvent que les femmes des classes et des peuples opprimés sont beaucoup plus déterminées dans leur lutte contre les oppresseurs. Yaa Asantewaa, par exemple, la reine d'Edweso et une dirigeante stratégique du soulèvement révolutionnaire du peuple Ashanti, a provoqué un soulèvement contre les occupants britanniques en 1900 en prétendant que les femmes vont commencer une guerre contre les occupants britanniques si les hommes refusent de fais-le. Les syndicats militants devraient apprendre de l'histoire et organiser les femmes, les plaçant dans des positions de leadership. En outre, les syndicats militants doivent se battre pour les garderies, les congés de maternité payés et d'autres revendications qui sont très importantes pour les travailleuses. Des caucus de femmes au sein des syndicats doivent être construits, soutenus par des travailleurs masculins progressistes, afin de lutter contre toute forme de sexisme au sein du mouvement ouvrier! Les femmes révolutionnaires se battent pour tels syndicats militants; ils construisent et conduisent ensemble avec des travailleurs masculins. Ces derniers peuvent se considérer chanceux d'avoir des partenaires aussi déterminés dans la lutte des classes