IV. Tactiques révolutionnaires et slogans pour les luttes de classe à venir

 

 

 

Comme nous l’avons expliqué dans les chapitres précédents, la triple crise actuelle, composée de la Troisième dépression, du léviathan et du COVID-19, a donné lieu à une grande offensive contre-révolutionnaire mondial de la part des classes dirigeantes. Nous expliquons que la ligne politique de cette contre-révolution est la caractéristique clé, car elle attaque sévèrement et met en péril la capacité future de la classe ouvrière et des opprimés à se battre pour leurs droits et leur santé.

 

De là, les révolutionnaires doivent défendre des tactiques et des slogans plus appropriés pour aider les masses populaires qui défendent leurs conditions d’exister et de se battre. Il y a un excellent slogan qui a commencé à se répandre comme des graffitis sur les murs : « La couronne est le virus - le capitalisme est la pandémie ». En fait, le principal problème n’est pas le virus Corona, mais le système capitaliste. C’est le système capitaliste qui provoque un appauvrissement massif par sa crise économique chronique, et provoque des guerres. Et, comme nous le savons, ce sont les conditions insalubres de la pauvreté et de la vie qui affaiblissent le système immunitaire des humains et les rendent donc sujettes aux maladies. C’est le système capitaliste qui est responsable de la politique d’austérité de plusieurs décennies qui entraîne des réductions des dépenses et des fermetures dans le service de santé publique. C’est le système capitaliste dans lequel une petite élite de super-riches et des gens puissants dominent les masses populaires et qui donne des pouvoirs état d'urgence à la police et à l’armée. En d’autres termes, le principal danger pour les travailleurs et les masses populaires et la principale menace pour la vie n’est pas le virus Corona, mais l’existence continue du capitalisme.

 

Pour toutes ces raisons, la stratégie et les tactiques de la lutte des classes devraient-elles être élaborées du point de vue de la façon dont les travailleurs et les opprimés peuvent combattre les principaux dangers et les principaux ennemis - la classe capitaliste dirigeante - dans les conditions actuelles ?

 

 

 

La situation actuelle et ses conséquences pour la lutte des classes

 

 

 

Commençons par une brève caractérisation des conséquences de la situation actuelle pour les conditions de la lutte des classes mondiales. Comme nous l’avons déjà dit, la CCRI considère que les conséquences de la triple crise actuelle pour les perspectives des travailleurs et la lutte populaire sont profondes à l’extrême. La crise économique augmente le chômage avec un seul coup en trois, quatre fois ou plus. Le passage à l’État bonapartiste élargira les pouvoirs des gouvernements et renforcera l’état policier et de la surveillance et, par conséquent, sapera et réduira gravement les droits démocratiques. Et la pandémie de coronavirus est un risque grave pour la santé qui coûte de nombreuses vies et répand la peur dans le monde entier (que les classes capitalistes dans presque tous les pays utilisent pour dissimuler leurs attaques politiques et économiques).

 

Ces facteurs ont des conséquences contradictoires pour la lutte des classes. D’une part, ils compliquent les conditions des travailleurs et des masses populaires pour défendre leurs droits. Le chômage élevé et l’appauvrissement signifient que les travailleurs peuvent être facilement licenciements par les capitalistes et que les pauvres ruraux et urbains doivent se battre encore plus fort chaque jour pour joindre les deux bouts. Un appareil de répression élargie, de limitation des droits démocratiques, d’amélioration des méthodes de surveillance de la haute technologie, etc. aggravera également les conditions d’organisation et de lutte. De même, la peur causée par la pandémie rendra les gens plus prudents pour rencontrer d’autres personnes et participer à des activités de masse.

 

Cependant, ce n’est qu’un côté de la médaille. L’autre côté est que la même triple crise propulsera tôt ou tard les masses à se battre. La politique de confinement a des effets immédiats et dramatiques sur les conditions de vie des masses populaires à mesure que la faim et la pauvreté augmentent. Il y a eu des émeutes de famine (p. ex., Colombie, Honduras, Panama, Zimbabwe, etc.) et d’autres suivront inévitables. Plus généralement, la triple crise ouvre une ère de crise de plus en plus profonde du capitalisme dans le monde entier. Comme nous l’avons souligné ci-dessus, c’est précisément parce que les cercles dominants reconnaissent de plus en plus le caractère dramatique de la crise actuelle qu’ils augmentent mesures répressives et élargissent les pouvoirs d’urgence de l’appareil d’État capitaliste.

 

Tout cela signifie que, dans l’immédiat, la crise du COVID-19 a provoqué une situation contre-révolutionnaire mondiale, comme nous l’avons décrit dans notre Manifeste. C’est parce que, ces semaines, l’utilisation politique du virus Corona a permis un énorme renforcement des pouvoirs de l’État d’urgence et, dans le même temps, un énorme reflux de tous les mouvements de masse et les luttes qui ont brisé l’ordre bourgeois depuis la fin de 2019 dans de nombreux pays - de Hong Kong au Chili.

 

Cependant, comme nous l’avons également dit dans notre Manifeste, l’accumulation « d’énormes contradictions tôt ou tard entraînera d’énormes explosions politiques. Il n’est pas possible de prédire combien de temps cette situation durera. Ce n’est peut-être qu’une question de quelques mois. Cependant, ce qui est clair, c’est que l’offensive contre-révolutionnaire des classes dirigeantes créera des contradictions politiques explosives. Tôt ou tard, il sera difficile pour les régimes d’État bonapartistes de justifier leurs énormes attaques contre les droits démocratiques. Il sera bientôt évident que, bien qu’ils donnent des milliards de dollars aux grands capitalistes, de nombreux travailleurs sont confrontés au chômage et aux réductions salariales. (...) De même, une augmentation considérable des tensions mondiales entre les Grandes Puissances est inévitable. En d’autres termes, l’offensive contre-révolutionnaire mondiale ne peut que temporairement couvrir les contradictions politiques et économiques accélérées entre les classes et les États. Tôt ou tard, cela se traduira inévitablement par de nouvelles explosions politiques massives, probablement sous la forme de crises internes majeures, de guerres et de soulèvements révolutionnaires, tant vers le Sud mondial que dans les États impérialistes de l’Occident et de l’Orient. »

 

En d’autres termes, la situation contre-révolutionnaire actuelle ne peut et ne doit pas ouvrir une « longue période d’obscurité ». L’offensive des classes dirigeantes est incapable de fournir une dynamique qui se traduise par une stabilité politique et économique. Bien au contraire, ces mesures d’urgence ne peuvent que temporairement dissimuler des contradictions gigantesques et reporter leurs énormes explosions. Bref, l’offensive réactionnaire actuelle prépare de futures explosions politiques, c’est-à-dire qu’elle entraîne la maturation d’une grande crise révolutionnaire.

 

De telles explosions politiques sont inévitables parce que l’étape actuelle du capitalisme est celle de la décomposition. En cette période historique, qui a commencé avec la Grande Récession en 2008, le déclin du capitalisme exacerbe toutes les contradictions politiques, économiques et sociales. La crise de la civilisation - changement climatique, catastrophes écologiques, etc. - s’aggrave. L’inégalité sociale et la misère se répandent et l’antagonisme entre les capitalistes d’un côté et les travailleurs et les pauvres de l’autre côté devient de plus en plus visible. De même, les agressions impérialistes et les guerres sur le Sud du Globe se multiplient. Il en a été de même de la rivalité entre les Grandes Puissances, en particulier les États-Unis et la Chine. Tout cela s’est traduit, comme nous l’avons déjà mentionné plus haut, d’une augmentation spectaculaire des luttes de classe au cours de la dernière décennie, jamais vue depuis 1945. Ce manque fondamental d’équilibre sur la scène mondiale est la raison pour laquelle la CCRI qualifie cette période historique de « révolutionnaire ». Nous sommes arrivés à cette évaluation de cette période déjà en janvier 2009 et, depuis, nous avons élaboré notre analyse dans une série de documents. 150

 

Comme nous l’avons déjà indiqué ci-dessus, certains observateurs bourgeois intelligents sont également devenus de plus en plus conscients de la nature explosive de la période à venir au cours de la triple crise actuelle. Voici quelques autres exemples. Les principaux économistes du Fonds monétaire international mettent en garde contre les « agitations sociaux » dès la fin des confinements. « De nouvelles vagues de agitations sociaux pourraient éclater dans certains pays si les mesures gouvernementales visant à atténuer la pandémie de coronavirus sont considérées comme insuffisantes ou injustement favorables aux riches », a déclaré le FMI dans un nouveau rapport mercredi. (...) Alors que les manifestations de masse sont peu probables avec des confinements stricts, les agitations peuvent s’intensifier lorsque la crise semble sous contrôle, Vitor Gaspar, directeur du département des affaires fiscales du FMI, a déclaré dans un entretien avec Reuters. Dans la capitale commerciale de l’Inde, Mumbai, des milliers de travailleurs migrants sans emploi ont manifesté mardi dans une gare, réclamant l’autorisation de rentrer chez eux dans la campagne, après que le Premier ministre Narendra Modi a prolongé un confinement de population de 1,3 milliard d’habitants. (...) L’économiste en chef du FMI, Gita Gopinath, a déclaré que les crises et les catastrophes précédentes avaient favorisé la solidarité, mais qu’il pourrait y avoir un résultat différent cette fois-ci. « Si la crise est mal gérée et jugée insuffisante pour aider les gens, vous pouvez obtenir des agitations sociaux », a-t-elle déclaré à Reuters. » 151

 

Andreas Kluth du Bloomberg - un porte-parole de la bourgeoisie monopolistique - émet le même avertissement. « Dans ce contexte, il serait naïf de penser qu’une fois cette urgence médicale terminée, chaque pays ou le monde pourra continuer comme avant. La colère et l’amertume trouveront de nouvelles voies. Parmi les premières annonces figurent des millions de Brésiliens qui frappent des pots de leurs fenêtres pour protester contre leur gouvernement, ou des prisonniers libanais qui se rebellent dans leurs prisons surpeuplées. Au fil du temps, ces passions peuvent devenir de nouveaux mouvements populistes ou radicaux, avec l’intention de balayer tout ancien régime qu’ils définissent comme l’ennemi. La grande pandémie de 2020 est donc un ultimatum pour ceux d’entre nous qui rejettent le populisme. Cela nous oblige à réfléchir de plus en plus hardiment, mais toujours de façon pragmatique, aux problèmes sous-jacents auxquels nous sommes confrontés, y compris les inégalités. C’est un signal d’alarme pour tous ceux qui espèrent non seulement survivre au coronavirus, mais aussi survivre dans un monde qui vaut la peine d’être vécu. » 152

 

Et Henry Kissinger, la voix de longue date de l’impérialisme américain, exprime également les profondes préoccupations de l’élite dirigeante dans un article publié par le Wall Street Journal sous le titre « La pandémie de coronavirus modifiera à jamais l’Ordre mondial. » . « Les nations dans leur ensemble continuent de compter sur la conviction que leurs institutions peuvent prédire la calamité, conserver son impact et rétablir la stabilité. Lorsque la pandémie de Covid-19 sera passée, les institutions de nombreux pays donneront l’impression d’avoir échoué. La question n’est pas de savoir si ce jugement est juste d’un point de vue objectif. La réalité est qu’après le coronavirus, le monde ne sera jamais plus comme avant. Se quereller aujourd’hui à propos du passé ne peut que rendre plus compliqué ce qu’il convient de faire. (...) Les dirigeants sont confrontés à la crise largement nationale, mais les effets de la dissolution de la société par le virus ne reconnaissent pas les frontières. Bien que l’attaque contre la santé humaine soit temporaire, les bouleversements politiques et économiques qu’elle a déclenchés peuvent durer des générations. (...) Maintenant, nous vivons dans une période historique. Le défi historique pour les dirigeants est de gérer la crise alors qu’ils construisent l’avenir. L’échec peut enflammer le monde. » 153

 

Nous soulignons au passage que, tout au long de l’histoire, les épidémies sont généralement le reflet de la crise sociale et économique d’une société. Ainsi, ils entraînent souvent, directement ou indirectement, l’instabilité politique et les agitations populaires. 154 Comme nous l’avons souligné ailleurs, c’était déjà le cas au XIVe siècle en Europe, la « Mort noire », a donné lieu à une série de révoltes paysannes qui ont entraîné des révoltes de masse révolutionnaires et la dégradation du féodalisme en Europe occidentale. De même, il y a eu un certain nombre d’épidémies au XIXe siècle qui ont été corrélées avec les crises révolutionnaires en Europe. 155

 

Quels seront les effets immédiats de l’attaque contre-révolutionnaire mondiale contre la lutte des classes ? Bien sûr, nous ne pouvons que donner des précisions sur certaines hypothèses à ce stade très précoce de la crise. Mais il nous semble que, d’une part, les masses sont encore dans un certain état de choc. Si presque tous les gouvernements capitalistes et leurs médias - en plus des lâches dirigeants des travailleurs et du mouvement populaire - sont d’accord avec la nature dévastatrice de la pandémie du COVID-19, sur la nécessité d’une « distanciation sociale » et d’un confinement, alors il doit être vrai et tout le monde devrait essayer de se cacher et d’attendre que ce soit terminé. Tout cela est augmenté par l’énorme blitz d’imposer l’état d’urgence et l’interdiction de toutes les formes de réunions publiques et de protestations. Par conséquent, nous voyons une confusion et une peur généralisées. D’autre part, de telles conditions extrêmes créent aussi de la haine, tout comme la faim. Nous avons donc vu des émeutes dans le Hubei, au Nigeria, au Honduras, au Panama, en Colombie, en Bolivie, etc. Il est vrai qu’il s’en faut des manifestations de masse crues et spontanées. Cependant, nous pensons que de telles luttes préfigurent l’avenir. De toute évidence, les révolutionnaires doivent soutenir pleinement ces manifestations spontanées et tenter d’aider à organiser et faire prendre conscience.

 

L’analyse que nous présentons entraîne des conséquences importantes pour les tactiques et les slogans que les marxistes doivent présenter dans la situation actuelle. D’une part, compte tenu de l’ampleur dramatique des attaques économiques, politiques et sanitaires, la nature de la réponse doit inévitablement être défensive. Comme nous l’avons indiqué dans nos documents, la priorité sera de s’opposer au pillage et aux réductions salariales, de défendre avantages sociaux, d’obtenir de la nourriture pour survivre, d’avoir un accès gratuit aux soins de santé, d’avoir le droit de se rencontrer et de faire des manifestations, de supprimer l’état d’urgence, etc. Il n’est pas nécessaire de souligner que les révolutionnaires doivent soutenir pleinement ces revendications. (Voir notre Programme d’action en santé, ainsi que la liste des revendications à la fin de notre Manifeste, les deux sont rattachés à l’Annexe.)

 

Ainsi, d’une part, en raison de la nature de la situation, les révolutionnaires doivent se concentrer sur l’augmentation d’un certain nombre de slogans défensifs. Toutefois, ces exigences doivent être soulevées de manière très « explosive ». Par là, nous entendons, comme nous l’avons dit dans le chapitre précédent, que les révolutionnaires ne devraient pas soulever des revendications en tant que pétitions aux gouvernements bourgeois, mais plutôt appeler à des luttes de masse. Dans les conditions actuelles, il s’agit de formes de combat très révolutionnaires, car elles constituent une violation de l’état d’urgence qui interdit toute forme de manifestations publiques. Ainsi, la lutte défensive pour les revendications économiques et démocratiques contient un potentiel hautement explosif si elle remet en question les formes autoritaires actuelles de gouvernement. Cela signifie que de tels slogans - formulés comme des revendications de lutte et non de pétitions suppliantes - peuvent en résulter, si les masses se battent réellement pour eux, relativement rapidement dans les luttes de pouvoir révolutionnaires.

 

Bien sûr, nous n’avons pas l’illusion que le système capitaliste va bientôt tomber. La crise du leadership révolutionnaire, c’est-à-dire la domination des travailleurs et des mouvements populaires par les traîtres bureaucrates réformistes en raison de la faiblesse des forces révolutionnaires authentiques, ne le permet pas. Au lieu de cela, nous entrons dans une plus longue période de luttes de classe féroces qui se traduira par une série de situations pré-révolutionnaires, révolutionnaires et contre-révolutionnaires. La lutte démocratique révolutionnaire peut et jouera un rôle important à cet égard. Lénine a déjà souligné que la révolution socialiste n’est pas un acte unique, mais tout une époque de luttes de classe : « La révolution socialiste, ce n'est pas un acte unique, une bataille unique sur un seul front, c'est toute une époque de conflits de classes aigus, une longue succession de batailles sur tous les fronts, c'est-à-dire sur toutes les questions d'économie et de politique, batailles qui ne peuvent finir que par l'expropriation de la bourgeoisie. Ce serait une erreur capitale de croire que la lutte pour la démocratie est susceptible de détourner le prolétariat de la révolution socialiste ou d'éclipser celle-ci, de l'estomper, etc. Au contraire, de même qu'il est impossible de concevoir un socialisme victorieux qui ne réaliserait pas la démocratie intégrale, de même le prolétariat ne peut se préparer à la victoire sur la bourgeoisie s'il ne mène pas une lutte générale, systématique et révolutionnaire pour la démocratie. » 156

 

 

 

Le slogan principal : La conversion de l’état d’urgence en soulèvement populaire

 

 

 

Pour les révolutionnaires, le point de départ de toute tactique devrait être le refus de la propagande bourgeoise qui appelle à « l’unité nationale » pour lutter contre la pandémie. C’est sous le couvert d’une telle « l’unité nationale » réactionnaire que les capitalistes laissent des millions de travailleurs au chômage et réduisent les avantages sociaux. C’est sous le couvert d’une telle « unité nationale » réactionnaire que les classes dirigeantes imposent l’état d’urgence et construisent leur appareil de répression. Le soutien à « l’unité nationale » de la bureaucratie réformiste, qui domine les travailleurs et les organisations populaires, équivaut à la trêve des classes, c’est-à-dire au refus de se battre pour les intérêts des masses populaires. En d’autres termes, l’idéologie de « l’unité nationale » aboutit au désarmement politique et idéologique de notre classe. Cependant, sans combats de masse, les travailleurs et les masses populaires ne réaliseront rien dans la lutte contre les attaques politiques et économiques.

 

Lénine et les bolcheviks avaient beaucoup d’expérience dans la lutte contre les attaques de la classe dirigeante sous le couvert de « l’unité nationale ». Pendant la Première Guerre mondiale, ils ont fait face à une énorme vague de patriotisme et les appels à ne pas affaiblir leur gouvernement à une heure aussi difficile qu’une grande guerre. Comme on le sait, les marxistes ont refusé une telle capitulation et se sont efforcés d’utiliser de telles situations afin d’affaiblir et finalement de vaincre la classe dirigeante. Ainsi, peu après le début de la guerre en août 1914, les bolcheviks ont soulevé dans leur Manifeste comme un slogan central : « La transformation de la guerre impérialiste actuelle en guerre civile est le seul mot d'ordre prolétarien juste. » 157 Pendant une épidémie de choléra et une famine en Russie en 1910-11, ils ont souligné dans un esprit similaire que la propagande marxiste doit expliquer qu’un « véritable combat contre la faim est inconvable... sans révolution ». (Voir ci-dessous)

 

Nous pensons que les révolutionnaires ont besoin de trouver un slogan similaire qui résume la ligne médiane de toute la période. Comme nous l’avons expliqué ci-dessus, nous avons identifié la machine dans l’état de bonapartisme chauviniste comme le principal obstacle, l’ennemi central pour faire avancer la lutte de libération dans la phase actuelle. Et nous concluons également que la prochaine période est pleine de potentiel explosif, car les contradictions s’accentuent de façon spectaculaire et les luttes pour les revendications immédiates peuvent facilement entraîner des confrontations violentes avec les régimes.

 

Pour toutes ces raisons, nous considérons le slogan suivant comme un résumé approprié de la ligne stratégique pour la période suivante : « Conversion de l’état d’urgence en révolte populaire ». Comme mentionné ci-dessus, les révolutionnaires doivent faire une évaluation concrète de la conscience des masses dans chaque pays afin de tirer les slogans nécessaires à une action immédiate. Mais ce qu’il faut faire maintenant, c’est expliquer les masses qui ont besoin de combattre les États avec des régimes d’urgence et de les renverser dans une insurrection. Par conséquent, il est important de se préparer politiquement et organisationnellement aux luttes contre le nouveau Léviathan. Bien sûr, un tel slogan devrait être combiné avec des revendications concrètes telles que décrites dans notre Manifeste ou notre Programme d’action en santé, ainsi que d’autres revendications appropriées du Programme de transition.

 

Il est particulièrement urgent de souligner la nécessité pour les masses populaires de ne pas compter sur le gouvernement et ses manipulations qui se sont propagées pour dissimuler leurs attaques. Ainsi, les révolutionnaires devraient soulever des slogans tels que « Travailleurs et opprimés : ne faites pas confiance à l’État des riches et des puissants ! Ne faites confiance qu’à vous-mêmes ! » Ce slogan exprime la nécessité de lutter contre la pandémie non pas en collaboration avec la classe dirigeante, mais contre elle. Cela devrait être combiné avec des propositions concrètes d’initiatives de base pour améliorer les conditions de santé, organiser des initiatives de santé populaire, organiser des unités d’autodéfense pour se défendre contre la répression, la lutte au sein du syndicat est possible et à l’extérieur, si nécessaire, contre les attaques économiques, etc.

 

Comme nous l’avons dit plus haut, les révolutionnaires devraient soutenir les manifestations de masse spontanées et leur donner une orientation et une organisation. La construction de comités d’action dans les lieux de travail, les quartiers, les écoles et les universités est essentielle à cette situation.

 

Dans les pays impérialistes, il est urgent que les révolutionnaires se précipitent vers des programmes d’aide massif pour les peuples opprimés vivant dans le Sud du Globe. Ce sont ces peuples qui seront les plus touchés par l’effondrement de l’économie mondiale avec toutes les conséquences horribles, telles que la faim et les épidémies. Il est donc urgent que les travailleurs et les organisations populaires, en particulier dans les pays impérialistes, se mobilisent pour une annulation immédiate de toutes les dettes, tant pour nous que pour une aide internationale massive pour les peuples du Sud du Globe. Leur slogan devrait être : « Les impérialistes ont pris la richesse, la santé et la vie de notre peuple à l’Est et au Sud ! Il est temps pour les impérialistes de payer leurs dettes ! »

 

Une autre tâche cruciale des révolutionnaires dans les pays impérialistes est de s’opposer à toutes les formes de chauvinisme des Grandes Puissances rivales. Comme l’a souligné à plusieurs reprises la CCRI, les marxistes défendent la politique de défaitisme révolutionnaire dans ces cas et soulignent que « le principal ennemi est chez nous ». En cas de guerres impérialistes dans les pays coloniaux et semi-coloniaux, les révolutionnaires défendront la défense du peuple opprimé et la défaite de l’ennemi impérialiste.

 

En outre, il est essentiel que les révolutionnaires mènent une lutte intransigeante au sein des mouvements populaires et des travailleurs contre les bureaucraties qui soutiennent la politique « d’unité nationale » et de trêve des classes, les programmes d’austérité, la politique de confinement et la suppression des droits démocratiques. Il n’est pas possible de combattre l’offensive contre-révolutionnaire sans combattre ses partisans au sein des mouvements populaires et des travailleurs. « Lutte contre le social-bonapartisme ! Rompre avec la Gauche du Confinement ! « - sont des slogans qui résument une telle orientation.

 

Cela ne signifie pas que les révolutionnaires devraient s’abstenir de se battre au sein des organisations populaires et ouvrières pour obtenir des orientations correctes. Ils devraient exiger que tout représentant parlementaire « progressiste » vote contre toutes les lois réactionnaires qui autorisent le confinement massif, l’état d’urgence, contre l’interdiction des assemblées publiques, les programmes d’aide financière pour les capitalistes, etc. Non à toute participation ou soutien aux gouvernements bourgeois ! De même, ils devraient exiger de tous les travailleurs et des organisations de base qu’ils publient des déclarations sans équivoque refusant toute politique de trêve de classe et dénonçant toutes ces attaques politiques et économiques de la bourgeoisie. Ils doivent appeler à la préparation et à l’organisation de manifestations de masse. Enfin, les révolutionnaires doivent appeler à la coordination et aux initiatives internationales pour lutter contre l’offensive anti-révolutionnaire mondiale, ainsi qu’à tout chauvinisme des Grandes Puissances.

 

Dans de nombreuses circonstances, les luttes de classe à ce stade précoce se limiteront aux revendications fondamentales et immédiates. Les travailleurs organisent des manifestations sur leur lieu de travail pour une meilleure protection de la santé ou les pauvres urbains brisent le confinement et pillent les supermarchés pour obtenir de la nourriture. Dans la capitale nigériane, Lagos, nous avons vu les premières initiatives visant à construire des comités d’autodéfense de quartier. 158

 

Bien sûr, les révolutionnaires doivent soutenir de telles luttes. Ils doivent intervenir pour apporter organisation et orientation à ces luttes, ainsi que pour expliquer le lien entre ces questions et l’agenda politique contre-révolutionnaire de la classe dirigeante et la nécessité de lier toutes les revendications immédiates à des slogans visant à vaincre les États avec des régimes d’urgence.

 

Enfin, il est urgent de souligner que les révolutionnaires doivent adapter leur travail politique au changement dramatique des conditions. Dans plusieurs pays, il a été possible, jusqu’à présent, de travailler relativement sans restriction dans les conditions de la démocratie bourgeoise. Bien sûr, il y a toujours eu des limitations et différentes formes de répression, dans certains pays plus que dans d’autres. Cependant, ce que nous voyons maintenant est une détérioration des conditions juridiques pour le travail révolutionnaire à travers le monde. Il semble que, dans un avenir prévisible, il sera légalement interdit d’avoir des réunions publiques et des manifestations plus importantes sous prétexte de la pandémie. La surveillance augmentera de façon spectaculaire et le moment n’est peut-être pas loin du moment où même contester la véritable nature de cette pandémie peut devenir punissable.

 

Cela signifie que les marxistes doivent tirer les leçons de l’expérience des pays où le travail politique devait se faire dans des conditions semi-légales ou illégales (par exemple l’Egypte) et aussi de l’expérience des révolutionnaires dans le passé (par exemple, les bolcheviks en Russie tsariste).

 

 

 

Famine et épidémies : quelques leçons tirées de Lénine et des bolcheviks

 

 

 

L’approche des marxistes face aux catastrophes telles que la faim et les épidémies était très claire. Tout en reconnaissant que de telles catastrophes ont souvent des causes « naturelles » (p. ex., une mauvaise récolte), ils ont expliqué qu’il est du devoir de la société d’aider les victimes dans ces circonstances. Cependant, ils ont souligné que les marxistes ne devraient pas le faire en se subordonnant à la politique gouvernementale. Ils ont refusé tout soutien aux actions du régime tsariste. Bien au contraire, Lénine a souligné que les marxistes doivent expliquer dans de telles situations qu’aucune solution ne peut être trouvée dans l’ordre social existant et que la seule voie à suivre est le renversement révolutionnaire du régime.

 

Bien sûr, cela ne signifie pas que les bolcheviks avaient une approche passive et fataliste. Ils ont soutenu les initiatives populaires des travailleurs pauvres et des paysans pour aider les victimes de cette famine et de ce choléra. Cependant, ils ont souligné que ce soutien ne devrait pas se limiter à l’aide philanthropique, mais devrait être combiné avec des agitations politiques et de la propagande parmi les masses populaires.

 

Enfin, il était inconcevable que Lénine et les bolcheviks s’abstiennent de faire appel à des luttes de masse en ces temps de famine et de choléra. Au contraire, ils ont souligné que de telles catastrophes sont une raison supplémentaire pour la classe ouvrière et les paysans pauvres de combattre le régime et de le renverser. Ils n’ont pas retardé la lutte, mais ont appelé à des manifestations et des grèves dans cette situation.

 

À titre d’exemple, nous nous référons à la catastrophe de la faim et du choléra qui a secoué la Russie en 1910-1911. Le choléra a commencé en juin 1910 et a eu des effets dévastateurs. Au total, plus de 230 000 cas et 110 000 décès sont survenus au cours de cette épidémie. Le taux de létalité était de 45 %. Environ 20 millions de personnes ont souffert des conséquences de la faim. 159

 

Lénine a expliqué dans plusieurs articles que les marxistes devraient utiliser l’expérience des masses par rapport au régime incompétent et avide afin d’expliquer la nécessité du renversement révolutionnaire de l’autocratie. Dans un article publié à la fin de 1911, il écrit : « Une véritable lutte contre la faim est inconcevable sans apaiser la faim paysanne, sans allégement d’une pression fiscale écrasante, sans amélioration de sa norme culturelle, sans changement décisif de son statut juridique, sans la confiscation des propriétaires fonciers, sans révolution. En ce sens, l’échec de la récolte de cette année est un nouveau rappel de la honte qui attend l’ensemble du système politique existant, la troisième monarchie de juin. »160

 

La même idée a été répétée dans un autre article publié trois mois plus tard : « Mais la famine dans l’actuelle Russie, après tant de discours arrogants du gouvernement tsariste sur les avantages de la nouvelle politique agraire, sur le progrès des fermes qui ont quitté la commune du village, etc., enseignera certainement beaucoup aux paysans. La famine détruira des millions de vies, mais elle détruira aussi les derniers vestiges de la croyance sauvage, barbare et asservie dans le tsar, ce qui a empêché les paysans de voir qu’il doit inévitablement y avoir une lutte révolutionnaire contre la monarchie tsariste et les propriétaires fonciers. Les paysans ne peuvent trouver un moyen de sortir de leur état qu’en abolissant les propriétés foncières. Seul le renversement de la monarchie tsariste, bastion des propriétaires, peut mener à une vie plus ou moins digne des êtres humains, à la libération de la faim et de la pauvreté sans espoir. Il est du devoir de tous les travailleurs conscients de la classe et de tous les paysans conscients de la classe de le dire clairement. C’est notre tâche principale en ce qui concerne la faim. L’organisation, dans la mesure du possible, de rassemblements entre les travailleurs pour les paysans affamés et la saisine de ces fonds par l’intermédiaire des membres sociaux-démocrates de la Douma, qui, bien sûr, est aussi l’un des travails nécessaires. » 161

 

Et une résolution de la Sixième Conférence (à Prague) du Parti des travailleurs sociaux-démocrates russes - comme les bolcheviks ont été appelés à l’époque - en Janvier 1912 a expliqué l’approche marxiste plus en détail. Cette résolution intitulée « Les tâches de la social-démocratie dans la lutte contre la faim » a été rédigée par Lénine et a sévèrement critiqué la réponse du gouvernement à la catastrophe, ainsi que la faible réponse des partis d’opposition libéraux. Il a tiré trois conclusions centrales que nous avons citées dans leur intégralité.

 

« Compte tenu de tous ces points, la Conférence résout qu’il est essentiel de :

 

a) Engager toutes les forces sociales-démocrates pour étendre la propagande et agitations parmi les grandes masses de la population et, en particulier, parmi les paysans, expliquer le lien entre la faim et le tsarisme et toute sa politique; distribuer dans les villages à des fins d’agitation les discours d’un, non seulement des sociaux-démocrates et des Trudoviks, mais même de tels amis du tsar comme Markov II, et populariser les exigences politiques de la social-démocratie - le renversement de la monarchie tsariste, l’établissement d’une république démocratique et la confiscation des propriétés foncières;

 

b) Soutenir le désir des travailleurs d’aider autant que possible les travailleurs touchés par la faim en leur conseillant d’envoyer leurs nations uniquement au groupe social-démocrate de la Douma, à la presse ouvrière, ou à la culture éducative des travailleurs et autres associations, etc., et à former des noyaux spéciaux de sociaux-démocrates et de démocrates dans leurs groupes, comités ou comités membres pour aider ceux qui sont frappés par la faim ;

 

c) Essayer d’exprimer la colère des masses démocratiques suscitées par la faim dans les manifestations, les rassemblements de masse et d’autres formes de lutte de masse contre le tsarisme. » 162

 

Bien que nous soyons pleinement conscients des différences entre les conditions concrètes de la faim et du choléra en Russie en 1910-11 et celle de la pandémie du COVID-19, nous pensons que la méthode d’approche bolchevique est très instructive pour les révolutionnaires d’aujourd’hui.

 

Dans ce contexte, nous devrions également nous référer brièvement à l’expérience des bolcheviks en Union soviétique après son entrée au pouvoir en octobre 1917. Il irait au-delà des contraintes de ce travail traitant de cette question en détail dans cet espace. Cependant, il existe un certain nombre d’articles informatifs sur le sujet. 163

 

En bref, le gouvernement révolutionnaire à l’époque de Lénine et Trotsky a fait face à des défis extraordinaires. Quatre ans de guerre impérialiste, puis trois autres années de guerre civile ont tué des millions de personnes et détruit une grande partie des ressources économiques du pays. En conséquence, la Russie a dû faire face à un déclin drastique de la santé publique et a été dévastée par plusieurs fléaux. Le pays a connu une horrible famine en 1921/22. Une épidémie de typhus entre 1918 et 1922 a causé 2,5 millions de décès et une épidémie de choléra entre 1921 et 1923 a entraîné environ 13 millions de décès. Ajoutez à cela ce qu’on appelle la « grippe espagnole ». Naturellement, ils étaient des ravageurs très infectieux et mortels. Le taux de mortalité dû au Typhus était de 8 à 10 % et plus élevé dans les zones rurales. Il y avait un taux de mortalité élevé d’environ 50% chez les médecins qui traitaient des patients atteints de typhus dans les hôpitaux publics.

 

Cependant, grâce à certains efforts de santé publique, dans le cadre de la construction d’un État de travailleurs et de paysans à l’économie planifiée, le gouvernement soviétique a réussi à surmonter cette situation catastrophique. En conséquence, et malgré toutes ces catastrophes mentionnées, le gouvernement soviétique a été en mesure d’augmenter l’espérance de vie de 32 ans (1913) à 44 ans (1926).

 

L’objectif de la politique de santé soviétique était d’améliorer les conditions sociales et hygiéniques des masses populaires afin de saper la base de la propagation de ces maladies. « Un statut de la santé en 1921 a déclaré que le Parti communiste de l’Union soviétique fondera sa politique de santé publique sur une série complète de santé et de mesures visant à prévenir le développement de maladies ». Une épidémie de paludisme en 1920 a incité l’Institut de médecine tropicale de Moscou à approuver une série de mesures visant à réduire la propagation de la maladie, en établissant l’enregistrement obligatoire des porteurs et exposés à la maladie, aux stations de soins antipaludiques pour fournir un traitement et des travaux cliniques et de laboratoire. Quinine a été distribué sans impôts. (...) En avril 1919, il y a eu une vaccination plus obligatoire contre la variole et les campagnes d’éducation sanitaire et les comités dans les districts, les villages, les usines, les casernes, ainsi que de nombreuses campagnes d’affichage. En mars 1920, le commissaire à la santé publique s’est concentré sur la santé des enfants d’âge scolaire, en particulier ceux qui souffrent de la tuberculose. L’Institut régional de microbiologie et d’épidémiologie du sud-est de la Russie a été inauguré à Saratov en 1919. Pendant les épidémies, des équipes épidémiologiques ont été envoyées pour aider les zones touchées. En 1925, un réseau de stations d’observation médicale, de laboratoires antiparasitaires et d’hôpitaux couvrant dix villes organisait des programmes d’assainissement dirigés par des équipes d’assainissement et de lutte contre les ravageurs pour nettoyer les lieux de travail et les logements à domicile, incinérer des maisons, effectuer des autopsies, organiser des enterrements et renforcer les zones d’isolement, lutter contre les rongeurs et les puces, et mener des campagnes d’éducation sanitaire. » 164

 

La politique de santé du gouvernement soviétique peut se résumer dans un slogan officiel qui s’est propagé à l’époque : « De la lutte contre les épidémies à la lutte pour des conditions de travail et de vie plus saines. »

 

Cependant, il est tout aussi remarquable que, malgré les épidémies très infectieuses et mortelles qui ont dévasté le pays à l’époque, le gouvernement soviétique n’a pas eu recours à le confinement de la population. Ils n’interdisaient pas non plus les rencontres de masse ou ne répandaient pas de « distanciation sociale ». De telles mesures individualistes et rétrogrades étaient étrange aux bolcheviks. Bien sûr, ils ont refusé de recourir à de telles mesures non pas parce qu’ils n’étaient pas au courant de la nature infectieuse de maladies telles que le typhus (en particulier la fièvre tachetée).

 

Docteur Mühlens, professeur de médecine allemand qui a travaillé en Russie au début des années 1920 pour soutenir les efforts des autorités sanitaires soviétiques, a publié une brochure sur son expérience en 1923. Son rapport démontre que les bolcheviks étaient pleinement conscients du fait que les rassemblements de masse augmentent le risque de propagation de la maladie. « À Moscou, on peut voir une augmentation du nombre de maladies après toutes les grandes célébrations, après des réunions de travailleurs qui étaient déjà infectés. » 165

 

Mais en tant que marxistes, les bolcheviks ont reconnu que le principal instrument de lutte contre telles épidémies est d’améliorer les conditions de vie des gens afin que toute maladie ne puisse pas trouver de conditions pour faciliter la transmission. Dans le même temps, le gouvernement soviétique a reconnu que toute amélioration sociale n’est possible que si les travailleurs et les masses populaires s’unissent dans l’action collective et ne se séparent pas individuellement par la « distanciation sociale ».

 

Ce sont des leçons importantes à tirer aujourd’hui. Il est absurde que les soi-disant gauchistes soutiennent aujourd’hui des concepts réactionnaires tels que le confinement de masse et la « distanciation sociale » avec l’interdiction des actions de masse. Au début des années 1920, les bolcheviks ont dû faire face à des épidémies bien pires que le COVID-19 et ont eu des ressources sociales et médicales beaucoup plus primitives pour lutter contre ces maladies qu’aujourd’hui. Cependant, ils n’ont jamais eu recours à des mesures similaires de répression de masse contre la population comme le font la plupart des gouvernements bourgeois aujourd’hui.

 

Il en va de même pour l’ensemble du mouvement communiste. La soi-disant « grippe espagnole » qui a exaspéré le monde de janvier 1918 à décembre 1920 a été l’une des pires pandémies de l’histoire de l’humanité. Il a infecté 500 millions de personnes, environ un tiers de la population mondiale à l’époque. Il existe des estimations différentes du nombre de morts, mais ils vont d’environ 17 millions à 50 millions, ou même 100 millions. 166

 

Cependant, la réponse des communistes à l’époque n’était certainement pas d’appeler les gens à rester à la maison, arrêter leurs actions de masse et les luttes de classe ou même d’appeler à des mesures répressives de l’État, comme le confinement de masse. Au contraire, les communistes de l’époque intensifiaient la lutte des classes et les activités collectives de masse. Ils se sont battus pour le renversement de la classe capitaliste pour créer les conditions d’une société meilleure et socialiste, une société qui surmontera la pauvreté et la misère et avec elle les conditions de propagation de ces pandémies mortelles. Il est absurde que les groupes qui prétendent être dans la tradition de l’international communiste dans le monde d’aujourd’hui adoptent une approche complètement contraire. Il est honteux que ces gauchistes soutiennent la suppression des droits démocratiques à l’époque du COVID-19, alors que les communistes s’y opposaient totalement et ont appelé à des luttes de masse en temps de « grippe espagnole » ! La CCRI et tous les authentiques révolutionnaires d’aujourd’hui ne peuvent s’empêcher de suivre la tradition du mouvement communiste à l’époque de Lénine et Trotsky !

 

 

 

Réactionnaires adversaires du confinement

 

 

 

Les partisans de gauche de la politique d’isolement bonapartiste de l’Etat aiment réfuter nos arguments, se référant à des forces réactionnaires qui s’opposent à la politique de confinement. Ils nous accusent de manière démagogique que nous aurions « la même position que Trump, Johnson et Bolsonaro ». C’est un argument qui peut être qualifié diplomatiquement de stupidité.

 

Il s’agit d’une méthode bien connue de démagogues anti-marxistes pour diffamer des révolutionnaires tels que « partisans » ou « agents » de pouvoirs maléfiques. Pendant la Première Guerre mondiale, les bolcheviks ont été accusés d’être des « agents de l’impérialisme allemand » parce qu’ils ont appelé à la défaite de l’impérialisme russe. Ces accusations ont également été soulevées par les partis du gouvernement Kerensky à l’été 1917, à savoir les Mencheviks et les révolutionnaires sociaux. De même, les staliniens et les sociaux-démocrates ont accusé les trotskistes « d’agents d’Hitler » et de « complices objectifs du fascisme » dans les années 1930 parce qu’ils refusaient de défendre l’impérialisme occidental contre l’Allemagne. En bref, de telles accusations sont des méthodes réactionnaires bien connues de calomnie.

 

Bien sûr, dans le monde réel, il arrive souvent que ceci ou cela tel projet d’un gouvernement bourgeois s’oppose non seulement aux révolutionnaires, mais aussi aux réactionnaires. Il y a toujours des différences - parfois plus petites et parfois plus grandes - au sein des classes bourgeoises et des petites bourgeoises. Il y avait des cercles pro-allemands au sein du groupe au pouvoir du tsar qui s’opposaient à la guerre de la Russie contre les puissances centrales en 1914-1916. Pour les social-impérialistes russes, tout était le même : les bolcheviks s’opposaient aux efforts de guerre de la Russie, tout comme les aristocrates pro-allemands de Saint-Pétersbourg. De même, il y avait des cercles pronazis dans la classe dirigeante en France et en Grande-Bretagne en 1939-1940 qui s’opposaient à une guerre contre Hitler. Nous trouverons des phénomènes similaires dans des temps plus récents. Le parti d’extrême droite de Le Pen (le père) s’est opposé à la participation de la France à la guerre impérialiste contre l’Irak en 1991. Bien sûr, cela ne nous a pas empêchés d’être contre cette guerre - bien sûr d’un point de vue internationaliste et anti-impérialiste. Lorsque l’impérialisme américain « soutient démagogiquement » les droits des Ouïghours opprimés au niveau national en Chine, devrions-nous réduire notre véritable soutien internationaliste aux frères et sœurs musulmans ?! Ou si la Russie et la Chine condamnent l’agression de l’impérialisme américain contre l’Iran, cela réduit-il notre opposition aux sanctions de Trump et à la lutte des sabres ?! Parfois, les forces de droite de l’opposition s’opposent à tel ou tel plan d’austérité d’un gouvernement aux phrases démagogiques « pro-peuple ». Faut-il tromper les révolutionnaires pour empêcher leur opposition à de telles attaques ? Bien sûr que non !

 

Dans le cas concret de la crise du COVID-19, les choses sont tout à fait évidentes. Comme l’a expliqué la CCRI dans ses documents depuis le début de cette phase, les révolutionnaires appellent à l’opposition contre toutes les coupes d’austérité, appellent à l’expansion du service de santé publique, à la gratuité des tests de masse, etc. Pour lutter pour de telles demandes, il est nécessaire de défendre les droits démocratiques plutôt que de soutenir le confinement qui désarme toute la classe ouvrière. Inutile de dire que les opposants de droite au confinement n’ont pas besoin de mobilisations massives contre l’austérité et la crise capitaliste, ni d’appeler à une expansion de la santé publique.

 

Mais quelles sont les raisons spécifiques pour lesquelles Trump, Johnson et Bolsonaro se sont d’abord opposés au confinement et, dans le cas de Trump et Bolsonaro, restent critiques ? Il nous semble qu’il y a essentiellement deux raisons. Tout d’abord, comme nous l’avons vu dans plusieurs autres cas, Trump, Johnson et Bolsonaro sont plutôt plus clowns que penseurs stratégiques. Leurs gouvernements sont très instables et réduisent leurs considérations pour se concentrer sur la victoire des prochaines élections par tous les moyens. Ainsi, par exemple, Trump préfère construire un « mur mexicain » avec de l’argent du budget du Pentagone plutôt que de maintenir la force de l’armée américaine à l’étranger. Politiquement parlant, ces clowns sont incapables d’agir en tant que représentants de « l’idéal capitaliste total ».

 

Deuxièmement, et en rapport avec le premier point, le genre de forces de droite comme Trump, Johnson et Bolsonaro ne représentent généralement qu’une faction minoritaire au sein de la bourgeoisie monopolistique. Par conséquent, ils doivent compter - plus que d’autres factions de la bourgeoisie - avec le soutien des forces des petites bourgeoises et des petites et moyennes forces capitalistes. Ces forces - petits entrepreneurs, petits et moyens capitalistes, travailleurs des zones rurales qui travaillent dans les petites entreprises, etc. - sont fortement et immédiatement touchées par le ralentissement économique car ils perdent la base matérielle de leurs revenus. Étant donné que des politiciens comme Trump, Johnson et Bolsonaro comptent particulièrement sur le soutien de ces couches, ils sont plus réticents à soutenir le confinement.

 

Les marxistes soutiennent des programmes sociaux et économiques qui défendent, en premier lieu, les intérêts de la classe ouvrière et des opprimés. Cependant, nous défendrons également les intérêts économiques des couches de petits bourgeois dans la mesure où nous pouvons les changer contre les monopoles capitalistes, créant ainsi une base d’unité avec la classe ouvrière. Nous soutenons donc des programmes d’aide (financés par des impôts plus élevés de grands capitalistes) à l’appui de ces couches de petits bourgeois en temps de crise économique. Encore une fois, inutile de dire qu’une telle politique est diamétralement opposée à celle des réactionnaires de droite à la Trump, Johnson et Bolsonaro.

 

Enfin, l’idée que les gouvernements réactionnaires de droite auraient tendance à s’opposer au confinement n’est pas vraie. Oui, Trump, Johnson et Bolsonaro hésitent pour les raisons mentionnées ci-dessus. Cependant, d’autres gouvernements de droite - qui ne sont pas moins réactionnaires que Trump, Johnson et Bolsonaro - soutiennent avec enthousiasme la politique de confinement. Prenez, par exemple, Modi en Inde, Netanyahu en Israël ou Orban en Hongrie.

 

 

 

Alliés et opposants dans de futurs combats de masse

 

 

 

Comme nous l’avons décrit dans notre analyse ci-dessus, l’actualité est un tournant historique. Il accélérera et approfondira un processus qui a déjà eu lieu au cours des années précédentes. Nous avons assisté à une augmentation des luttes de classe qui ont entraîné l’émergence de nouvelles couches de jeunes militants. Ces militants, d’une part, ont une conscience brute et un manque d’expérience. D’autre part, ils sont libres de la tradition politique conservateur du passé.

 

En outre, l’aggravation de la crise capitaliste, ainsi que la rivalité croissante entre les Grandes Puissances impérialistes ont aggravé les contradictions au sein des mouvements populaires officiels et des travailleurs. Les partis réformistes comme SYRIZA en Grèce ont dirigé des gouvernements qui ont imposé des années d’austérité brutale et de privatisation aux masses populaires. Les partis bolivariens comme le PSUV au Venezuela sont une force motrice dans l’attachement du pays à l’impérialisme russe et chinois. Le parti Communiste Français, ainsi que Jean-Luc Mélenchon ont soutenu l’intervention militaire de Paris au Mali en 2013. L’écart croissant entre les principaux partis réformistes et populistes dans les mouvements populaires officiels et ouvriers, d’une part, et les nouvelles générations de militants actifs dans les soulèvements révolutionnaires de la dernière décennie, d’autre part, est devenu très visible. Rappelez-vous les dénonciations vulgaires des luttes de libération dans le monde arabe par ces partis réformistes qui, dans de nombreux cas, se sont accrochés au soutien flagrant à la contre-révolution (par exemple, le soutien à Assad ou au coup d’État militaire du général Sisi en Egypte en juillet 2013 par les staliniens et les bolivariens). Beaucoup de ce que l’on appelle les trotskistes partageaient également une telle position ou ont adopté une position neutre dans de tels conflits. De même, nous voyons beaucoup de staliniens, bolivariens et trotskistes qui, ouvertement ou déguisés, sont du côté de l’impérialisme russe ou chinois contre le rival américain. Plusieurs gauchistes ont également refusé de soutenir le mouvement Gilet Jaune en France.

 

Tous ces développements ont été placés à un niveau qualitativement plus élevé (ou on pourrait dire aussi plus bas) par la récente offensive contre-révolutionnaire mondiale. Presque tous les dirigeants des travailleurs officiels et des mouvements populaires et de grands secteurs de la soi-disant gauche soutiennent la politique de confinement et l’interdiction des assemblées publiques dans la période actuelle. Bref, ces forces soutiennent plus que jamais la bourgeoisie contre-révolutionnaire de l’histoire récente.

 

Pour ces raisons, nous croyons que les développements de la nouvelle ère Léviathan exacerberont considérablement la polarisation au sein des mouvements populaires et des travailleurs. Les éléments sains - probablement une minorité parmi ces forces - rompront avec la majorité et se déplaceront vers la gauche. Cependant, la plupart continueront et accéléreront leur virage vers la droite et vers le camp de contre-révolution.

 

Depuis la Première Guerre mondiale, les marxistes caractérisent traditionnellement les réformistes au sein du mouvement ouvrier qui soutiennent la politique impérialiste comme des « social-chauvinistes » ou des « social-impérialistes ». Étant donné que l’élément principal de la crise actuelle est le virage mondial contre-révolutionnaire vers le bonapartisme de l’État, nous devons qualifier les forces réformistes et centristes qui soutiennent ces mesures comme « social-bonapartistes ». Une telle Gauche du Confinement (ou Léviathan à gauche) a rejoint l’autre côté, celle de la barricade contre-révolutionnaire.

 

La CCRI et tous les révolutionnaires authentiques renforceront leurs efforts pour lutter contre les forces sociale-bonapartistes au sein des syndicats et des mouvements populaires et des travailleurs en général. Nous nous félicitons de tout rapprochement avec les forces socialistes de gauche qui partagent notre vaste analyse et nos conclusions dans la situation mondiale actuelle et qui sont prêtes à rompre avec la gauche du Confinement. Nous sommes prêts à participer à tout projet concret qui peut faire avancer ce processus. Le seul objectif peut être d’ouvrir un processus de discussion et de collaboration étroite et, si possible, de travailler à la fusion des forces. C’est la seule façon de stimuler le travail en vue de construire un nouveau Parti mondial de la révolution socialiste.

 

Il est important, dans ce contexte, de souligner que lorsque nous parlons de telles forces qui se déplacent vers la gauche, nous ne limitons pas cela exclusivement aux autoproclamés trotskistes. Lénine a reconnu pendant la Première Guerre mondiale que les camarades potentiels du mouvement révolutionnaire pouvaient non seulement être trouvés parmi les forces marxistes dans la Deuxième international, mais aussi de l’extérieur. Il a donc examiné des alliés potentiels parmi les syndicalistes. Plus tard, dans les premiers jours de l’Internationale communiste, les révolutionnaires ont également ouvert la discussion et essayé de gagner - dans certains cas avec succès - des secteurs de l’anarchisme, des nationalistes chinois, indiens et coréens, ainsi que des nationalistes noirs aux États-Unis (par exemple, la soi-disant « Fraternité africaine du sang »). 167

 

De même, les révolutionnaires d’aujourd’hui doivent être ouverts et s’adresser activement aux forces de l’extérieur du milieu et même hors du milieu « marxiste ». Il serait surprenant que les conclusions actuelles de la politique mondiale n’aient pas de répercussions sur le maoïsme, le pan africanisme, divers mouvements démocratiques de petits bourgeois, etc.

 

En outre, les révolutionnaires devraient être ouverts à collaborer avec des forces avec lesquelles nous ne partageons aucune perspective programmatique et avec lesquelles aucune fusion ne peut être possible. Toutefois, s’il y a un point commun en termes d’opposition à l’oppression de l’État bonapartiste, les guerres impérialistes, les attaques d’austérité, etc. les activités conjointes ne devraient pas être exclues. Bien sûr, une telle collaboration devrait se limiter à une seule tactique de première ligne restreinte, c’est-à-dire à des activités pratiques conjointes sans mélanger le drapeau politique.

 

Plus important encore, nous le répétons, les révolutionnaires devraient refuser toute direction vers la classe moyenne, l’intelligence libérale et l’aristocratie du travail - une orientation typique de la majorité de la soi-disant gauche. La CCRI a toujours critiqué une orientation aristocratique de la gauche. En effet, l’effondrement actuel de la gauche dans le bien-être social est le résultat de son intégration politique et idéologique dans ce milieu petit bourgeois. Non, les révolutionnaires doivent, aujourd’hui plus que jamais, se tourner vers les couches inférieures et moyennes de la classe ouvrière et des opprimés. Ce sont ces couches qui sont les plus touchées par la triple crise actuelle du capitalisme. Ce sont ces couches qui se rebelleront d’abord contre les attaques contre-révolutionnaires. Ce sont ces couches qui sont moins touchées par tous les préjugés staliniens et réformistes. En bref, les slogans des révolutionnaires dans la construction d’un nouveau Parti mondial de la révolution socialiste devraient être de rompre avec la soi-disant « gauche » et de s’orienter vers la classe ouvrière et les masses opprimées.

 

Nos orientations sont basées sur l’approche de Lénine et Trotsky, comme nous l’avons expliqué en détail dans d’autres travaux. 168 Ici, nous ne reproduisons que trois citations pour souligner notre argument. Lénine a souligné la différence fondamentale dans l’orientation entre opportunistes et marxistes quand il écrivait en 1916 : « Et notre devoir, par conséquent, si nous voulons rester des socialistes, est d'aller plus bas et plus profond, vers les masses véritables : là est toute la signification de la lutte contre l'opportunisme et tout le contenu de cette lutte. En montrant que les opportunistes et les social-chauvinistes trahissent en fait les intérêts de la masse, défendant les privilèges momentanés d'une minorité d'ouvriers, propagent les idées et l'influence bourgeoises et sont en fait les alliés et les agents de la bourgeoisie, nous apprenons aux masses à discerner leurs véritables intérêts politiques et à lutter pour le socialisme et la révolution à travers les longues et douloureuses péripéties des guerres impérialistes et des armistices impérialistes. » 169

 

De même, en expliquant l’orientation stratégique du bolchevisme, Trotsky a dit: « La force et le sens du bolchevisme consiste en le fait qu’il fait appel aux masses opprimées et exploitées et non pas aux couches de la classe ouvrière supérieure. » 170 Et dans le célèbre programme fondateur de la Quatrième Internationale - le Programme de transition - Trotsky a déclaré: « Les organisations opportunistes, par leur nature même, concentrent principalement leur attention sur les couches supérieures de la classe ouvrière, et, par conséquent, ignorent aussi bien la jeunesse que les femmes travailleuses. L’époque du déclin capitaliste porte les coups les plus durs à la femme, tant comme salariée que comme ménagère. Les sections de la IVème Internationale doivent chercher appui dans les couches les plus opprimées de la classe ouvrière, et, par conséquent, chez les femmes travailleuses. Elles y trouveront des sources inépuisables de dévouement, d’abnégation et d’esprit de sacrifice. »171

 

Il y a quelques années, la CCRI a résumé son approche sur cette question dans un document important sur la situation mondiale. Nous pensons que nos conclusions sont plus pertinentes que jamais : « C’est en raison de son orientation vers la bureaucratie syndicale et de l’intelligence petite-bourgeoise que la plupart du milieu centriste et réformiste de gauche est de plus en plus empoisonné par le pessimisme, par le scepticisme, par les lamentations sur le manque d’unité de gauche », le renoncement hystérique de l'« hyper-centralisme léniniste » et le concept de « parti d’avant-garde » , en plus de louer le pessimisme. Les révolutionnaires authentiques, cependant, sont orientés vers les nouvelles couches militantes de la classe ouvrière et les opprimés qui cherchent un programme et une stratégie pour lutter contre l’exploitation et l’oppression. C’est de là que vient notre optimisme et notre fermeté. Ceux qui souhaitent se développer dans une direction révolutionnaire doivent rompre avec une direction vers le marais centriste et réformiste de gauche et chercher à s’enraciner dans un milieu prolétarien sain et militant.

 

Cela ne signifie pas que les révolutionnaires doivent ignorer les partis réformistes ou les groupes centristes. La politique de la tactique front unique reste en pleine vigueur, ainsi que la nécessité d’une lutte acharnée pour éliminer l’influence de ces révisionnistes à l’avant-garde des travailleurs. Mais dans la première ligne, la CCRI est orientée vers de nouveaux militants et initiatives des rangs des travailleurs et des opprimés. Seules ces couches, promettant de nouvelles forces et une nouvelle dynamique viendront. Et de tels développements peuvent affecter des éléments plus sains des rangs du réformisme et du centrisme de gauche et les aider à rompre avec la méthode pourrie des révisionnistes.

 

Les révolutionnaires doivent comprendre en profondeur que non seulement le capitalisme est entré dans une nouvelle période historique d’instabilité énorme et de courbes abruptes, mais le mouvement ouvrier international aussi. Aucune pierre n’a cessé d’être émouvant. Ces forces, qui ne comprennent pas le caractère de l’époque et ses tâches correspondantes, sont condamnées à dégénérer de plus en plus et à être poussées vers la droite. Pour ces forces, cependant, qui sont plus proches d’une compréhension de la nature fortement antagoniste de la période actuelle, qui sont prêts à rejoindre les masses dans leurs luttes - en particulier les couches inférieures de la classe ouvrière et les opprimés - sans se moquer avec arrogance de leur « conscience rétrograde » et qui sont en même temps déterminés à se battre sans compromis pour le programme révolutionnaire et qui attaque impitoyablement réformistes et traîtres centristes - ces forces peuvent jouer de plus en plus un rôle sain et totalement positif dans la lutte pour la construction du nouveau Parti mondial de la révolution socialiste. Conscient des limites des analogies historiques, il est nécessaire de voir que, dans une certaine mesure, la période actuelle présente des similitudes avec les années qui ont suivi le début de la Première Guerre mondiale en 1914. Pendant cette période, le mouvement ouvrier a connu de fortes crises, des fissures et des transformations. Pendant cette période, la pourriture de la majorité centriste de la Deuxième Internationale, qui existait déjà avant 1914, mais qui était moins évidente, est venue au premier plan. Les conseils et les tactiques de Lénine et de ses partisans sont très instructifs pour les bolcheviks-communistes d’aujourd’hui. » 172

 

 

 

150 Voir, par exemple, le chapitre 14 dans Michael Pröbsting: The Great Robbery of the South. Continuity and Changes in the Super-Exploration of the Semi-Colonial World by Consequences of Capital Monopoly for the Marxist Theory of Imperialism, RCIT Books, Vienne 2013, http://www.great-robbery-of-the-south.net/. Voir aussi les documents annuels des Perspectives mondiales que la CCRI a publiés ces dernières années : RCIT: World Perspectives 2020: A Pre-Revolutionary Global Situation. Le 8 février 2020, https://www.thecommunists.net/theory/world-perspectives-2020/; RCIT: Perspectives mondiales 2019: Vers une éruption politique volcanique. Les thèses sur la situation mondiale, les perspectives de lutte des classes et les tâches des révolutionnaires, 2 mars 2019, https://www.thecommunists.net/theory/world-perspectives-2019/; Michael Pröbsting: Perspectives mondiales 2018: Un monde enceinte des guerres et des soulèvements populaires. Thèses sur la situation mondiale, Les perspectives de la lutte des classes et les tâches des révolutionnaires, RCIT Books, Vienne 2018, https://www.thecommunists.net/theory/world-perspectives-2018/; RCIT: World Prospects 2017: La lutte contre l’offensive réactionnaire à l’ère du trumpisme, 18 décembre 2016, https://www.thecommunists.net/theory/world-perspectives-2017/; RCIT: Perspectives mondiales 2016: L’avancée de la contre-révolution et l’accélération des contradictions de classe de marque a usiné l’ouverture d’une nouvelle phase politique, janvier 23, 2016, https://www.thecommunists.net/theory/world-perspectives-2016/; RCIT: Perspectives pour la lutte des classes à la lumière de l’aggravation de la crise de l’économie et de la politique impérialiste, 11 janvier 2015, https://www.thecommunists.net/theory/world-situation-january-2015/; RCIT: L’escalade de la rivalité intérieur-impérialiste marque l’ouverture d’une nouvelle phase de la politique mondiale. Thèses sur les récents développements majeurs de la situation mondiale adoptés par le Comité exécutif international du RCIT, avril 2014, dans : Revolutionary Communism (English-language Journal of the RCIT) No http://www.thecommunists.net/theory/world-situation-april-2014/. RCIT : Aggravation des contradictions, aggravation de la crise du leadership. Thèses sur les récents développements majeurs de la situation mondiale adoptés par le Comité exécutif international du RCIT, 9.9.2013, dans : Communisme révolutionnaire n° 15, http://www.thecommunists.net/theory/world-situation-september2013/; La situation mondiale et les tâches des bolcheviks-communistes. Theses of the International Executive Committee of the Communist Revolutionary International Tendency, mars 2013, dans : Revolutionary Communism No www.thecommunists.net/theory/world-situation-march-2013.

 

151 Andrea Shalal: La pandémie peut déclencher des troubles sociaux dans certains pays: FMI, 15 avril 2020, https://www.reuters.com/article/us-imf-worldbank-coronavirus-protests/pandemic-could-trigger-social-unrest-in-some-countries-imf-idUSKCN21X1RC, Andreas Kluth : Cette pandémie conduira à des révolutions sociales. Comme le coronavirus

 

152 Andreas Kluth: Cette pandémie conduira à des révolutions sociales. Comme le coronavirus balaie le monde, il frappe les pauvres avec beaucoup plus de force que les meilleurs. Une conséquence sera l’agitation sociale, même les révolutions, Bloomberg, 11. Avril 2020, https://www.bloomberg.com/opinion/articles/2020-04-11/coronavirus-this-pandemic-will-lead-to-social-revolutions?srnd=premium-europe

 

153 Henry Kissinger: La pandémie de coronavirus modifiera à jamais l’Ordre mondial, Wall Street Journal, 3 avril 2020, https://www.wsj.com/articles/the-coronavirus-pandemic-will-forever-alter-the-world-order-11585953005

 

154 Voir à ce sujet, par exemple, Richard J. Evans: Épidémies et révolutions : le choléra dans l’Europe du XIXe siècle, in: Terence Ranger and Paul Slack (Ed.): Epidemics and Ideas. Essays on the historical perception of the plague, Cambridge University Press, New York, 1992, p. 149-173

 

155 Yossi Schwartz: Le virus Corona 2019 et le déclin du capitalisme, février 2020, https://www.thecommunists.net/worldwide/global/covid-19-and-decay-of-capitalism/

 

156 V.I. Lénine: La révolution socialiste et le droit des nations à l'autodétermination (1916); https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/01/19160100.htm

 

157 V.I. Lénine : La guerre russe et la Social-démocratie Russe (1914); dans: LCW Vol. 21, p.34

 

158 Voir dans ce RSV: COV-19 crisis au Nigeria: Répression étatique et gauche, April 13, 2020, https://www.thecommunists.net/worldwide/africa-and-middle-east/report-on-covid-19-crisis-in-nigeria-13-4-2020/; Fidelis Mbah: Nigeria: Les habitants de Lagos défendent leurs maisons contre les bandits du couvre-feu, le 15 avril 2020, https://www.aljazeera.com/news/2020/04/nigeria-lagos-residents-defend-homes-curfew-bandits-200414165917113.html

 

159 Voir ceci, par exemple, Charlotte E. Henze : Maladie, Soins de santé et gouvernement en Russie impériale tardive. La vie et la mort à la Volga, 1823-1914, Routledge, New York 2011 (chapitre 5); George Childs Kohn: Encyclopedia of The Plague and the Plague: From Ancient Times to Present Day, Third Edition, Facts In Archive, New York 2008, pp. 327-329; John P. Davis: Russia in the Time of Cholera: Disease under Romanovs and Soviets, Bloomsbury Academic, 2018 (Chapitre IV)

 

160 V. I. Lénine: La faim et la Douma réactionnaire, dans: LCW Vol. 17, p. 449

 

161 v. I. Lénine: Famine, dans: LCW Vol. 17, p. 528

 

162 V. I. Lénine: Les tâches de la social-démocratie dans la lutte contre la faim, résolution de la sixième conférence (Prague) R.S.D.L.P., 5-17 janvier (18-30), 1912, à: LCW Vol. 17, p. 475

 

163 Voir ceci, par exemple, Christopher Williams ,Santé et bien-être à Saint-Pétersbourg, 1900-1941: Protéger le Collectif, Routledge, New York 2018; Sir Arthur Newsholme et John Adams Kingsbury : Red MedicineP: La santé socialisée en Russie soviétique, William Heinemann (Medical Books), Londres en 1934; Dorena Caroli: Bolchevisme, stalinisme et bien-être social (1917-1936),: Revue internationale de l’histoire sociale, 2003, Vol.48(1), pp.27-54; Susan Gross Solomon: Les limites du parrainage gouvernemental des sciences : l’hygiène sociale et l’État soviétique: Social Hygiene and the Soviet State, 1920-1930, in: Social History of Medicine, vol. 3; numéro 3 (1990), p. 405 à 435; Barbara Khwaja: Réforme de la santé en Russie révolutionnaire, 26 mai 2017, https://www.sochealth.co.uk/2017/05/26/health-reform-revolutionary-russia/; Prof. Dr. P. Mühlens: Die russische Hunger- und Seuchenkatastrophe in den Jahren 1921-1922, Verlag von Julius Springer, Berlin 1923, https://www.springer.com/de/book/9783642940422

 

164 Barbara Khwaja : Réforme de la santé en Russie révolutionnaire

 

165 Prof. Dr. P. Mühlens: Die russische Hunger- und Seuchenkatastrophe in den Jahren 1921-1922, p. 28 (notre traduction; accent sur l’original)

 

166 Voir à ce sujet, par exemple, Jaime Breitnauer: L’épidémie de grippe espagnole et son influence sur l’histoire. Stories of the global influenza pandemic of 1918-1920, Pen and Sword Books Ltd, Philadelphie 2019

 

167 Voir à ce sujet, par exemple, James P. Cannon: Les dix premières années du communisme américain: Rapport du participant, Pathfinder, New York 1973; Hakim Adi: Pan-Africanism and Communism: The Communist International, Africa and the Diaspora, 1919-1939, Africa World Press, Trenton 2013

 

168 Voir, par exemple, Michael Pröbsting: Construire le Parti révolutionnaire en théorie et en pratique. Regarder en arrière et en avant après 25 ans de lutte organisée par le bolchevisme, RCIT Books, Vienne 2014

 

169 V. I. Lénine: Impérialisme et division dans le socialisme (1916), dans: LCW Vol. 23, p. 120.https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/10/vil191610001.htm

 

170 Léon Trotsky : Perspectives et tâches à l’Est. Discours sur le troisième anniversaire de l’Université communiste pour les Oilers d’Orient (21 avril 1924); dans: Leon Trotsky Speaks, Pathfinder 1972, p. 205

 

171 Léon Trotsky: L’agonie de la mort du capitalisme et les tâches de la quatrième internationale. Le Programme de transition (1938); dans: Documents of the Fourth International, New York 1973, p. 218.https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/trans/tran.pdf

 

172 RCIT: La situation mondiale et les tâches des bolcheviks-communistes (mars 2013). Thesis of the International Executive Committee of the Communist Revolutionary International Tendency, mars 2013, dans : Revolutionary Communism No. 8, p. 42, http://www.thecommunists.net/theory/world-situation-march-2013/