Manifest przyjęty przez IV Kongres Rewolucyjnej Międzynarodowej Tendencji Komunistycznej (RCIT), wrzesień 2023, www.thecommunists.net

 

 

 

Zawartość

 

 

 

Uwaga wstępna

 

Era katastrof, wojen i walk rewolucyjnych

 

Wojny ucisku i wojny wyzwoleńcze

 

Zagrożenia cywilizacji kapitalistycznej i walka o ocalenie ludzkości

 

Nieuleczalnie chora kapitalistyczna gospodarka światowa i walka o godziwy standard życia

 

Ich wojna idei i nasza

 

Walka o władzę, aby otworzyć drogę do socjalistycznej przyszłości

 

* * * * *

 

Uwaga wstępna

 

 

 

Manifest ten został omówiony i przyjęty na IV Kongresie Rewolucyjnej Międzynarodowej Tendencji Komunistycznej (RCIT). Opierając się na metodach i strategiach naszych poprzednich dokumentów programowych – „Rewolucyjnego Manifestu Komunistycznego” (2012), „Manifestu Wyzwolenia Rewolucyjnego” (2016) i „Ogień rewolucji spali katastrofalny kapitalizm!” (2021) – dokument ten należy postrzegać jako aktualizację uwzględniającą zmiany i wyzwania obecnej fazy.

 

 

 

 

 

 

Era katastrof, wojen i walk rewolucyjnych

 

 

 

Żyjemy w epoce, którą wielu ludzi postrzega jako niekończący się okres katastrof. Kryzys klimatyczny o niszczycielskich skutkach dla światowej populacji, załamania na przemian ze stagnacją światowej gospodarki, rosnącą inflacją, zimną wojną między wielkimi mocarstwami Wschodu i Zachodu, która z łatwością może przekształcić się w nuklearny Armageddon, wielką wojnę na Ukrainie, Sztuczna inteligencja, zagrożenia kompleksowego nadzoru i kontroli społeczeństwa pod pretekstem pandemii lub innych zagrożeń,…

 

Wszystkie te wydarzenia potwierdzają analizę RCIT dotyczącą głębokiego rewolucyjnego charakteru okresu historycznego, który rozpoczął się w 2008 r. wraz z wielką recesją i powstaniem Chin jako imperialistycznej potęgi, kończąc długoterminowy konflikt ze Stanami Zjednoczonymi. hegemonia. Dziś jest oczywiste, że kapitalistyczny porządek społeczny został złamany i wszedł w przedłużający się okres upadku, charakteryzujący się chaosem, katastrofami i wojnami. W obliczu ostatecznego kryzysu swojego systemu rządząca klasa kapitalistów – osławieni Władcy Władzy i Pieniądza – próbuje ratować się przed utonięciem wszelkimi dostępnymi środkami.

 

Każdy widzi, że – wbrew twierdzeniom burżuazyjnych baśniowców – rynek i związany z nim system polityczny nie są w stanie stworzyć racjonalnej gospodarki, która mogłaby zapewnić zrównoważoną przyszłość, pozwalającą na godne życie i demokratyczne prawa większości światowej populacji.

 

Od najazdów na obce kraje po grożenie rywalom wyprzedzającym atakiem nuklearnym, od atakowania standardów życia i praw socjalnych po superwyzysk migrantów i kobiet, od lekkomyślnego plądrowania zasobów naturalnych naszej planety, od przekształcania społeczeństwa w szklany dom z górną mosiądz obserwujący wszystkich i wszystko – to kapitalizm w czystej postaci. Nie może być inaczej, gdyż jest to system, w którym kapitalistyczni superbogaci próbują wyciskać zyski, gdzie się da, a wielkie mocarstwa są uzależnione od dążenia do uzbrojenia i unicestwienia swoich rywali.

 

Aby ocalić ludzkość, musimy zniszczyć kapitalizm. Albo oni, albo my. Albo klasa rządząca utrzyma władzę i zniszczy naszą planetę i jej mieszkańców. Albo klasa robotnicza i uciskani obalą tych dekadenckich pasożytów i wezmą los w swoje ręce. Będzie to drugie, bo chcemy żyć – wolni, bez łańcuchów; spokojnie, bez obawy wojny; z dziećmi, które nie muszą chodzić spać głodne i przestraszone o przyszłość!

 

Aby to osiągnąć, nie możemy biernie poddawać się swemu losowi. Musimy wziąć los w swoje ręce! Przejęcie władzy oznacza pozbawienie klasy rządzącej jej władzy. Oznacza to rewolucję, tj. powstanie zbrojne, gdyż władcy nigdy nie oddają władzy w sposób pokojowy. Rewolucja, która znosi kapitalizm, jest z definicji rewolucją socjalistyczną. Tego właśnie potrzebujemy i to musimy zrobić!

 

W ostatnich latach masy na całym świecie wielokrotnie buntowały się przeciwko nędzy i uciskowi. Aby podać kilka przykładów determinacji robotników i uciskanych w walce o swoje prawa, odwołamy się do Wielkiej Rewolucji Arabskiej, która rozpoczęła się w 2011 r., bohaterskiej Intifady narodu palestyńskiego, powstań ludowych w Birmie/Myanmarze, Peru i Hongkongu w Somalii partyzanci walczący z zagranicznymi okupantami, ludność Południa w Nigerii stawiająca opór uciskowi narodowemu, masowe protesty we Francji i Katalonii, ukraińscy robotnicy i młodzież chwytająca za broń, aby przeciwstawić się inwazji Putina, odważni antywojenni protestujący w Rosji. Innymi przykładami są wielcy robotnicy i popularne bitwy na „podwórku” Stanów Zjednoczonych, takie jak bunt na Plaza Dignidad w Chile – zatrzymany polityką ograniczeń Kontrrewolucji Covid – czy bojowe mobilizacje przeciwko dyktaturze Diny Boluarte w Peru, które pokazują, że kontynent nieuchronnie zmierza w stronę kolejnego rewolucyjnego powstania przeciwko rządom populistycznym lub neoliberalnym.

 

Ale wszystkim tym walkom brakuje rewolucyjnego programu wyzwolenia i partii, która mogłaby je poprowadzić do zwycięstwa. Zamiast tego takie protesty są albo spontaniczne, a bojowa energia szybko wygasa; albo są kierowane przez siły nierewolucyjne – reformistów i populistów, drobnomieszczańskich nacjonalistów i islamistów – które kierują takie walki w ślepy zaułek.

 

Dlatego rewolucja nie nastąpi tak po prostu. To musi zostać zrobione – zrobione przez nas. Na pewno nie stanie się to pod przywództwem sił nierewolucyjnych. Rewolucja może odnieść sukces tylko wtedy, gdy jest zorganizowana i prowadzona przez rewolucjonistów. Takie przedsięwzięcie wymaga przygotowania i organizacji. Wymaga zbiorowego stowarzyszenia podobnie myślących aktywistów, którzy zgadzają się co do celu i środków jego osiągnięcia.

 

Inaczej mówiąc, potrzebujemy partii opartej na jasnym programie; konkretnie potrzebujemy partii rewolucyjnej opartej na naukowym programie marksistowskim. Taka partia nie może ograniczać się do jednego miasta czy jednego kraju – musi to być międzynarodówka rewolucyjna, światowa partia rewolucji socjalistycznej w tradycji Marksa, Engelsa, Lenina i Trockiego.

 

RCIT jest organizacją międzynarodową oddaną tym wielkim zadaniom, dla których promujemy jedność konsekwentnych rewolucjonistów. Wzywamy tych, którzy zgadzają się z perspektywą i naszym programem przedstawionym w tym Manifeście, aby przyłączyli się do nas i przyczynili się do największego wyzwania naszych czasów: wyzwolenia klasy robotniczej i uciskanych z okowów katastrofalnego kapitalizmu – społeczeństwa społecznego porządek, który ulega rozkładowi i który grozi pochłonięciem ludzkości w otchłani!

 

 

 

 

 

Wojny ucisku i wojny wyzwoleńcze

 

 

 

Ponieważ żyjemy w epoce upadku kapitalizmu, nieuniknione jest, że sprzeczności społeczne, polityczne i militarne doprowadzą do eksplozji. Dlatego obecny okres charakteryzuje się wojnami i rewolucjami – dwiema najostrzejszymi formami sprzeczności klasowych.

 

Międzyimperialistyczna rywalizacja pomiędzy wielkimi mocarstwami (USA, Chinami, Rosją, UE i Japonią) jest kluczową siłą napędową sytuacji na świecie. Obecnie mocarstwa te zgrupowane są w zasadzie w sojuszu zachodnim (USA, Europa Zachodnia i Japonia) i wschodnim (Chiny i Rosja), choć oba sojusze nie są pozbawione wewnętrznych sprzeczności.

 

Wszystkie państwa imperialistyczne weszły w wyścig zbrojeń, nakładają sankcje handlowe na swoich rywali i próbują rozszerzyć swoje wpływy w krajach półkolonialnych. Stany Zjednoczone. okupowali Afganistan i Irak w okresie ich osławionej „wojny z terroryzmem”, Rosja brutalnie okupowała Czeczenię i najechała Ukrainę, Francja i inne mocarstwa europejskie wysłały wojska do Afryki Północnej i Środkowej, podobnie jak rosyjskie PMC Wagnera, USA. jednostki specjalne wyposażone w zaawansowane technologicznie drony działają i zabijają w Somalii itp.

 

Jako marksiści ściśle rozróżniamy wojny sprawiedliwe i niesprawiedliwe, wojny ucisku i wojny wyzwoleńcze. Wojny sprawiedliwe to powstania zbrojne i wojny domowe klasy robotniczej i mas ludowych przeciwko klasie panującej, narodów uciskanych przeciwko ich ciemiężycielom, sił demokratycznych przeciwko reakcyjnym i faszystowskim przeciwnikom. Wojny sprawiedliwe to wojny o obronę narodową krajów półkolonialnych przeciwko imperialistycznym agresorom. Wojny reakcyjne są odpowiednio wojnami klasy rządzącej. mocarstwa imperialistyczne przeciwko uciskanym, a także konflikty militarne pomiędzy sektorami klasy panującej. między państwami reakcyjnymi lub imperialistycznymi.

 

W świecie opanowanym przez wybuchowe sprzeczności, ucisk i rywalizację międzyimperialistyczną możliwe jest (i do pewnego stopnia nieuniknione), że oba typy konfliktów – sprawiedliwe wojny wyzwoleńcze i rywalizacja międzyimperialistyczna – zostaną wymieszane (np. wojna ukraińska ). Zadaniem marksistów w takiej sytuacji jest konkretna analiza ewolucji takich konfliktów i określenie, który element dominuje (lub kiedy ten charakter się zmienia).

 

RCIT i wszyscy autentyczni socjaliści zawsze bezwarunkowo wspierali uciskanych w wojnach wyzwoleńczych, nie udzielając wsparcia ich nierewolucyjnemu przywództwu (np. Argentyna przeciwko Wielkiej Brytanii w wojnie na Malwinach w 1982 r., Afganistan i Irak przeciwko Stanom Zjednoczonym i ich sojusznikom w latach 2001/03 oraz następnie Czeczenia w latach 1994–96 i 1999–2009, a także Ukraina przeciwko Rosji w latach 2022/23, Bośnia 1992–1995 i Kosowa 1998–99, syryjscy rebelianci przeciwko siłom zbrojnym Assada i Rosji, rebelianci w Birmie/Myanmarze przeciwko dyktaturze wojskowej od 2021 r., somalijski ruch oporu przeciwko ATMIS/wojskom zachodnim).

 

W konfliktach reakcyjnych sprzeciwiamy się obu obozom (np. zimna wojna między mocarstwami zachodnimi a Rosją/Chinami; w reakcyjnych wojnach domowych, jak ta w Sudanie między armią a siłami RSF w 2023 r.).

 

W wojnach wyzwoleńczych wzywamy do militarnego zwycięstwa obozu postępowego i porażki sił reakcyjnych. Popieramy pomoc wojskową dla uciskanych i wszelkie środki osłabiające ciemiężycieli (bojkot, sabotaż, braterstwo żołnierzy, zwrócenie broni przeciwko dowództwu armii itp.). W wojnach reakcyjnych opowiadamy się za leninowskim programem rewolucyjnego defetyzmu w obu obozach ( żadnego wsparcia dla wysiłków wojskowych lub dla pozamilitarnych środków agresji, takich jak sankcje gospodarcze lub kampanie szowinistyczne, dla bratania się robotników i żołnierzy obu obozów, przekształcania wojny reakcyjnej w wojnę domową przeciwko klasie rządzącej itp.)

 

Socjaliści zdecydowanie sprzeciwiają się pacyfizmowi i jego jadowitemu propagowaniu niestosowania przemocy. Z pewnością walczymy o pokój na świecie. Będzie to jednak możliwe tylko wtedy, gdy globalny system kapitalistyczny oparty na klasach i państwach zostanie zastąpiony przez światową federację socjalistyczną. Ale do tego czasu wyrzeczenie się przemocy w walce o wyzwolenie jest prowadzone jak barany na rzeź. Ci, którzy głoszą pacyfizm – nawet jeśli mają najlepsze intencje – obiektywnie pomagają tym, którzy są u władzy i mają broń. Takim pacyfistom przepraszamy, ale niestosowanie przemocy nie jest rozwiązaniem! Weź broń w walce o wolność lub pozostań na zawsze bezradnym niewolnikiem!

 

 

 

 

 

Zagrożenia cywilizacji kapitalistycznej i walka o ocalenie ludzkości

 

 

 

Lekkomyślna pogoń za zyskiem i władzą w coraz szybszym tempie niszczy naszą planetę i zagraża społeczeństwu. Jeśli nie powstrzymamy Władców Pieniądza i Władzy, życie na ziemi stanie się coraz bardziej nie do zniesienia lub stanie się globalnym ośrodkiem przetrzymywania.

 

Zmiany klimatyczne wynikające z powszechnego wykorzystania paliw kopalnych w kapitalistycznych gałęziach przemysłu i środkach transportu, stosowania coraz bardziej energochłonnych technologii, niepohamowanego niszczenia lasów, ekspansji monokultur w rolnictwie, rozwoju firm związanych z mega- górnictwiem, szczelinowaniem , energia nuklearna i inne techniki zanieczyszczające i niszczące przyrodę itp. – wszystko to zagraża podstawom życia ludzkiego na planecie. Globalne ocieplenie powoduje niedobór wody, ekspansję pustyń, nieznośne fale upałów, powodzie, zniszczenie flory i fauny itp. W rezultacie umierają setki tysięcy ludzi, a miliony są zmuszone do opuszczenia swoich domów – głównie na Globalnym Południu. Takie naruszanie zdrowia publicznego i niszczenie naturalnej równowagi stwarza również podstawę do rozprzestrzeniania się pandemii.

 

Cynicznie te same kapitalistyczne korporacje i przywódcy państw, którzy są odpowiedzialni za niszczenie środowiska, próbują wykorzystać takie groźby do legitymizacji swoich ataków na prawa demokratyczne poprzez radykalną ekspansję i dalszy rozwój technologii nadzoru i zastępowania ludzi – system, który nazywamy Państwem Szowinistycznym Bonapartyzm. Widzieliśmy to podczas pandemii COVID w latach 2020–2022, kiedy kapitalistyczne rządy na całym świecie zmuszały ludność do pozostania w domu („blokady”) lub narzucały systemy ograniczonej mobilności („Zielona przepustka”). Taki rozwój sytuacji nie ustał po wygaśnięciu pandemii. W rzeczywistości szybki rozwój sztucznej inteligencji (AI) ogromnie ułatwia kapitalistycznym korporacjom i machinom państwowym możliwości podważania najbardziej elementarnych praw socjalnych i demokratycznych mas ludowych.

 

Ogólnie rzecz biorąc, sztuczna inteligencja w rękach kapitalistów służy reakcyjnemu celowi. Czy i w jakim stopniu sztuczna inteligencja będzie mogła i zostanie wykorzystana w przyszłym społeczeństwie socjalistycznym, zadecyduje po zniszczeniu systemu kapitalistycznego poprzez globalną rewolucję socjalistyczną. Być może technologie te znajdą zastosowanie w społeczeństwie socjalistycznym i będą działać na rzecz ludzkości.

 

Jest oczywiste, że jedynie radykalne odwrócenie polityki energetycznej i środowiskowej może uratować naszą planetę i naszą przyszłość. Nie można mieć złudzeń co do rządów kapitalistycznych i ich „szczytów klimatycznych”. Jedynym sposobem walki ze zmianami klimatycznymi jest utworzenie globalnego ruchu masowego walczącego o międzynarodowy plan awaryjny kontrolowany przez klasę robotniczą i narody, które najbardziej cierpią z powodu konsekwencji polityki kapitalizmu. Walkę o niezbędne reformy środowiskowe należy połączyć z celem obalenia kapitalizmu, bo tylko wtedy taki plan awaryjny będzie mógł zostać w pełni i trwale wdrożony.

 

RCIT i wszyscy autentyczni socjaliści wzywają do konwersji systemu energetycznego i transportowego oraz globalnego wycofywania się z paliw kopalnych i produkcji energii jądrowej. Konieczne są szeroko zakrojone badania nad wykorzystaniem alternatywnych form energii, takich jak energia wiatrowa, pływowa i słoneczna, a także program globalnego ponownego zalesiania. O nacjonalizację pod kontrolą robotniczą wszystkich przedsiębiorstw energetycznych i wszystkich przedsiębiorstw odpowiedzialnych za podstawowe dostawy, takie jak woda i produkty rolne, a także linie lotnicze, transport i infrastrukturę kolejową!

 

Proponujemy także zastąpienie kilku głównych technik stosowanych przez duże przedsiębiorstwa rolno-hodowlane pestycydami i nasionami transgenicznymi, które – jak pokazali działacze z krajów najbardziej dotkniętych – produkują żywność wywołującą choroby i powodujące nieodwracalne szkody w środowisku naturalnym. populacja żyjąca w pobliżu upraw (np. rak). Podobna sytuacja ma miejsce w produkcji mięsa, gdyż aby szybko trafiło ono na rynek, zaszczepia się je szczepionkami i produktami zagrażającymi zdrowiu ludności.

 

Stanowczo sprzeciwiamy się wszelkim krokom w kierunku zwiększenia nadzoru i kontroli mobilności przez państwo kapitalistyczne lub korporacje. Mogliby powiedzieć, że są to środki mające na celu ochronę zdrowia lub warunków życia ludzi – tak naprawdę „Wielki Brat” chroni jedynie Władców Władzy i Pieniędzy przed masami ludowymi! Dlatego sprzeciwiamy się blokadom, systemowi „Green Pass” i rozwojowi sztucznej inteligencji. Naszą naczelną zasadą w walce z takim złem jest hasło „przeciwstawiajcie się i utrudniajcie”! Jak stwierdzili bolszewicy, których zaraz po przejęciu władzy w 1917 r. spotkały wszelkiego rodzaju plagi, najlepszym sposobem poradzenia sobie z takimi problemami jest mobilizacja i organizacja – w przeciwieństwie do polityki izolacji! – klasy zdolnej zrewolucjonizować świat, klasy robotniczej.

 

 

 

 

 

 

 

Nieuleczalnie chora kapitalistyczna gospodarka światowa i walka o godziwy standard życia

 

 

 

Pomimo wynalezienia coraz potężniejszych technologii, kapitalistyczna gospodarka światowa nie może uniknąć swojej strukturalnej tendencji do stagnacji. W ostatnich dziesięcioleciach tempo wzrostu produkcji i wydajności pracy spadło, natomiast wzrosła nędza, brak bezpieczeństwa społecznego i niepełne zatrudnienie.

 

Od lat 80. szefowie, ich politycy i ideolodzy głosili kazania, że kapitalistyczna globalizacja doprowadzi do szerzenia bogactwa i demokracji. Dziś ci szarlatani milczą i są zawstydzeni. Wielka Recesja w latach 2008–2009, Wielki Kryzys od 2019 r., olbrzymia inflacja, nieprzyzwoita nierówność społeczna i masowe zakłócenia w światowym handlu – oto rzeczywistość kapitalizmu!

 

Coraz większa liczba burżuazyjnych polityków i ekonomistów zastępuje obecnie swoją ewangelię globalizacji głoszeniami protekcjonizmu. Jednak historia nie raz pokazała – pomyślmy o katastrofalnych latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku – że kapitalistyczna autarkia z pewnością nie jest siłą napędową wzrostu.

 

Nie, wbrew marzeniom ekonomistów burżuazyjnych, gospodarka kapitalistyczna jest podporządkowana nie prawom równowagi podaży i popytu ani keynesowskim koncepcjom bodźców napędzanych przez państwo, ale tym, które Marks wyjaśnił w Kapitale: prawami kapitalistycznej akumulacji i odpowiednią tendencję spadkową stopy zysku. To właśnie takie prawa prowokują tendencję kapitalizmu do załamania.

 

Jedynym wyjściem jest zniesienie prywatnej własności środków produkcji, tj. niefortunnego systemu zysku i zastąpienie go racjonalnym systemem gospodarki planowej, odpowiadającej potrzebom ludzi. Tylko tak radykalne odcięcie się od ciężaru mrocznej przeszłości kapitalizmu umożliwi wszystkim życie w wolności i bezpieczeństwie materialnym!

 

Naturalnie, taka gospodarka planowa może działać prawidłowo tylko wtedy, gdy będzie demokratycznie kontrolowana przez robotników i masy ludowe, a nie przez pasożytniczą elitę biurokratów – jak to miało miejsce w państwach stalinowskich.

 

Nie oznacza to, że będziemy czekać, aż klasa robotnicza zerwie swoje żelazne łańcuchy i obali kapitalistyczną klasę wyzyskiwaczy. Nie, o swoje prawa musimy walczyć już teraz, każdego dnia, bo walka o lepsze warunki życia, nawet łagodzenie ataków, pozwala nam lepiej przygotować się do przyszłych zmagań, pomaga nam się uczyć i organizować jako kolektyw.

 

RCIT wzywa awangardę robotniczą do organizowania się i walki o swoje interesy. Przeciwko zwolnieniom, obniżkom płac i inflacji cen wzywamy do strajków w obronie miejsc pracy i płac! Przeciwko zamykaniu przedsiębiorstw wzywamy do ich nacjonalizacji pod kontrolą pracowników! Przeciwko bezrobociu wzywamy do wprowadzenia publicznego programu zatrudnienia opłacanego przez bogatych! Przeciwko cięciom w systemie opieki zdrowotnej i społecznej wzywamy do ich rozszerzenia i wprowadzenia medycyny uspołecznionej pod kontrolą pracowników i społeczeństwa! Ponieważ drobna drobnomieszczaństwo i niższa klasa średnia są naturalnymi sojusznikami proletariatu, popieramy ich żądania rekompensaty finansowej w czasach kryzysu, opłacanej z wyższych podatków od bogatych!