විප්ලවවාදී කොමියුනිස්ට් ජාත්‍යන්තර ප්‍රවණතාවයේ (RCIT) IV වැනි සම්මේලනය විසින් සම්මත කරන ලද ප්‍රකාශනය, 2023 සැප්තැම්බර්, www.thecommunists.net

පටුන

ආරම්භක සටහන (Introductory Note)

ඛේදවාචක, යුද්ධ සහ විප්ලවවාදී අරගලවල යුගයක් (An Era of Catastrophes, Wars and Revolutionary Struggles)

ම්ලේච්ඡ යුද්ධ සහ විමුක්ති යුද්ධ (Wars of Oppression and Wars of Liberation)

ධනේශ්වර ශිෂ්ටාචාර තර්ජන සහ මනුෂ්‍යත්වය බේරා ගැනීමේ අරගලය (Capitalist Civilization Threats and the Struggle to Save Humanity)

අන්ත අවධියට පත් ධනේශ්වර ලෝක ආර්ථිකය සහ යහපත් ජීවන තත්ත්වයක් සඳහා වූ අරගලය (The Terminally Ill Capitalist World Economy and the Struggle for a Decent Living Standard)

ඔවුන්ගේ අදහස් යුද්ධය සහ අපගේ යුද්ධය (Their War of Ideas and Ours)

සමාජවාදී අනාගතයකට මාවත විවෘත කිරීම සඳහා බලය සඳහා වන අරගලය (The Struggle for Power to Open the Road to a Socialist Future)

ඛේදවාචක, යුද්ධ සහ විප්ලවවාදී අරගලවල යුගයක්

අපි දැන් ජීවත් වෙන්නේ බොහෝ දෙනාට අනන්ත විපත්කාලයක් ලෙස පෙනෙන යුගයකයි. ලෝක ජනතාවට විනාශකාරී ප්‍රතිවිපාක එල්ල කරන දේශගුණික අර්බුදය, ලෝක ආර්ථිකයේ බිඳවැටීම් සහ ස්ථග්නතාව අතර මාරුවෙන තත්ත්වය, උද්ධමනය ඉහළ යාම, නැගෙනහිර සහ බටහිර මහා බලවතුන් අතර සීතල යුද්ධයක් – එය ඕනෑම මොහොතක න්‍යෂ්ටික විනාශයක් බවට පත්විය හැකියි – යුක්රේනයේ මහා යුද්ධය, කෘත්‍රිම බුද්ධිය, වසංගතයක් හෝ වෙනත් තර්ජනයන්ගේ නාමයෙන් සමාජයේ සම්පූර්ණ අධීක්ෂණය සහ පාලනය කිරීමේ තර්ජන...

මේ සියලු වර්ධනයන් RCIT හි විශ්ලේෂණය තහවුරු කරනවා: 2008 මහා අවපාතයත්, චීනය ආධිපත්‍යවාදී බලවතෙකු බවට පත්වීමත් සමඟ ඇරඹුණු ඓතිහාසික කාලයේ ගැඹුරු විප්ලවීය ස්වභාවය ගැන. එක්සත් ජනපදයේ දිගුකාලීන ඒකාධිපතිත්වය අවසන් වුණා. අද පැහැදිලියි – ධනවාදී සමාජ ක්‍රමය බිඳුණා සහ දිගුකාලීන අවසන් කාලයකට – කලබල, විපත් සහ යුද්ධවලින් පිරුණු කාලයකට – ඇතුළු වුණා. තම පද්ධතියේ අන්තිම අර්බුදය මුහුණදීමේදී පාලක ධනවාදී පන්තිය – බලයේ සහ මුදල්වල ප්‍රසිද්ධ ස්වාමීන් – තමන්ව ගලවාගැනීමට හැකි සියලු ක්‍රම භාවිතා කරනවා.

සෑම කෙනෙකුටම පේනවා – ධනපති බූරුවන්ගේ කතාන්දරවලට පටහැනිව – වෙළඳපොළ සහ ඒ සමඟ බැඳුණු දේශපාලන පද්ධතියට තිරසර අනාගතයක් සහතික කළ හැකි, ලෝක ජනතාවගෙන් බහුතරයට සුදුසු ජීවන මට්ටමක් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතිවාසිකම් ලබාදෙන තාර්කික ආර්ථිකයක් ගොඩනැගීමට හැකියාවක් නැති බව.

විදේශීය රටවල් ආක්‍රමණය කිරීමේ සිට පූර්ව න්‍යෂ්ටික ප්‍රහාරයකින් තරඟකරුවන්ට තර්ජනය කිරීම දක්වා, ජීවන තත්ත්වය සහ සමාජ අයිතිවාසිකම් පහත දැමීමේ සිට සංක්‍රමණිකයන් සහ කාන්තාවන් අති-සූරාකෑමට ලක්කිරීම දක්වා, අපේ ග්‍රහලෝකයේ ස්වභාවික සම්පත් නොසැලකිලිමත්ව කොල්ලකෑමේ සිට, සමාජය වීදුරු නිවසක් බවට පත්කර උඩු තලයේ අය සෑම දෙනාම සහ සෑම දෙයක්ම නිරීක්ෂණය කිරීම දක්වා – මේ තමයි නිරුවත් ධනවාදය. එය වෙනස් විය නොහැකියි, මන්ද එය ධනවාදී අති ධනවත් අය ලාභ උදුරාගැනීමට උත්සාහ කරන පද්ධතියක් වන අතර, මහා බලවතුන් ආයුධකරණයට සහ තම තරඟකරුවන්ව විනාශ කිරීමට ඇබ්බැහි වූවන් වන නිසාය.

මානවත්වය බේරාගැනීමට නම් අපි ධනවාදය විනාශ කළ යුතුයි. ඔවුන් හෝ අපි. එකක් විතරයි! පාලක පන්තිය බලය රඳවාගෙන අපේ ග්‍රහලෝකය සහ එහි වැසියන් විනාශ කරයි. නැතිනම් කම්කරු පන්තිය සහ මර්දිතයෝ මේ කුණුකයව බිඳහෙළා තම ඉරණම තමන්ගේ අතට ගනී. අපි ජීවත් වෙන්න ඕනෑ නිසා දෙවැනි එක තමයි සිදුවෙන්නේ – නිදහසේ, බැඳුම් නැතිව; සාමකාමීව, යුද්ධ බියෙන් තොරව; දරුවන් බඩගින්නෙන් හෝ අනාගතය ගැන බියෙන් නින්දට යන්නේ නැතිව!

මේ ඉටුකිරීමට නම් අපි ඉරණමට යටත් වෙලා බලාගෙන ඉන්න බෑ. ඉරණම අපේ අතටම ගත යුතුයි! බලය අල්ලාගැනීම යනු පාලක පන්තිය බලයෙන් පහකිරීමයි. ඒ කියන්නේ විප්ලවයක් – එනම් සන්නද්ධ කැරැල්ලක්, මන්ද පාලකයෝ කවදාවත් සාමකාමීව බලය අත්හැර දෙන්නේ නැති නිසා. ධනවාදය අහෝසි කරන විප්ලවයක් යනු, නිර්වචනයෙන්ම, සමාජවාදී විප්ලවයකි. අපට ඕනෑ මේකයි, අපි කළ යුතු මේකයි!

පසුගිය වසර කිහිපය පුරාවට ලෝකයේ මහජනතාව දුක සහ මර්දනයට එරෙහිව නැගී සිටියා. තම අයිතිවාසිකම් සඳහා සටන් කිරීමේ කම්කරුවන්ගේ සහ මර්දිතයන්ගේ අධිෂ්ඨානයේ උදාහරණ කිහිපයක් ලෙස: 2011 ආරම්භ වූ මහා අරාබි විප්ලවය, පලස්තීන ජනතාවගේ වීරෝදාර ඉන්තිෆාඩා, බුර්මා/මියන්මාරය, පේරු සහ හොංකොංහි ජන අරගල, විදේශීය ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහි සෝමාලි පාර්ටිසන්වරු, නයිජීරියාවේ දකුණු ජනතාව ජාතික මර්දනයට එරෙහිව, ප්‍රංශයේ සහ කැටලෝනියාවේ මහා විරෝධතා, පුටින්ගේ ආක්‍රමණයට එරෙහිව තුවක්කු අතට ගත් යුක්රේන කම්කරුවන් සහ තරුණයන්, රුසියාවේ නිර්භීත යුද්ධ-විරෝධී විරෝධතාකරුවන්. තවත් උදාහරණ එක්සත් ජනපදයේ “පිටුපස ගෙය” තුළ ඇති මහා කම්කරු හා ජන අරගල: චිලීහි ප්ලාසා ඩිග්නිඩාඩ් කැරැල්ල – COVID ප්‍රති-විප්ලවයේ සීමාකිරීම් ප්‍රතිපත්තියෙන් නැවැත්වුණු එක – හෝ පේරුවේ ඩීනා බොලුවාර්ටේ ඒකාධිපතිත්වයට එරෙහි සටන්කාමී බලගැන්වීම්, ඒවා පෙන්වන්නේ මහාද්වීපය ජනවාදී හෝ නව-උද්‍යෝගවාදී රජයන්ට එරෙහි තවත් විප්ලවීය උසුල්විමකට අනිවාර්යයෙන්ම යන බවයි.

නමුත් මේ සියලු අරගලවලට විමුක්ති වැඩසටහනක් සහ ජයග්‍රහණය දක්වා මෙහෙයවිය හැකි පක්ෂයක් නැත. ඒ වෙනුවට, එවැනි විරෝධතා ස්වයංවාදී වන අතර සටන්කාමී ශක්තිය ඉක්මනින් නොවැඩෙන තැනට එනවා; නැත්නම් ඒවා මෙහෙයවන්නේ නොවිප්ලවීය බලවේග – ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන් සහ ජනවාදීන්, කුඩා ධනපති ජාතිකවාදීන් සහ ඉස්ලාම්වාදීන් – එවැනි අරගල අගාධයකට යොමු කරනවා.

එබැවින් විප්ලවය එකපාරටම සිදුවෙන්නේ නැහැ. එය කළ යුතුයි – අපි විසින්ම කළ යුතුයි. එය නොවිප්ලවීය බලවේගවල නායකත්වයෙන් කිසිදා සිදු නොවෙයි. විප්ලවය සාර්ථක වන්නේ විප්ලවවාදීන් විසින් සංවිධානය කර මෙහෙයවන විට පමණයි. එවැනි උත්සාහයකට සූදානම සහ සංවිධානය අවශ්‍යයි. එකම ඉලක්කය සහ එය ජයග්‍රහණය කිරීමේ මාර්ගය ගැන එකඟ වූ සමාන-චින්තක ක්‍රියාකාරීන්ගේ සාමූහික සංගමයක් අවශ්‍යයි.

වෙනත් ආකාරයෙන් කිව්වොත්, අපට පැහැදිලි වැඩසටහනක් මත පදනම් වූ පක්ෂයක් අවශ්‍යයි; විශේෂයෙන්ම විද්‍යාත්මක මාක්ස්වාදී වැඩසටහනක් මත පදනම් වූ විප්ලවීය පක්ෂයක්. එවැනි පක්ෂයක් එක නගරයකට හෝ එක රටකට සීමා විය යුතු නැහැ – එය මාක්ස්, එංගල්ස්, ලෙනින් සහ ට්‍රොට්ස්කිගේ සම්ප්‍රදායෙන් යුත් විප්ලවීය අන්තර්ජාතිකයක්, සමාජවාදී විප්ලවය සඳහා ලෝක පක්ෂයක් විය යුතුයි.

RCIT යනු මේ මහා කාර්යයන් සඳහා කැපවූ ජාත්‍යන්තර සංවිධානයකි. අපි නිරන්තර විප්ලවවාදීන්ගේ එකමුතුකම ප්‍රවර්ධනය කරනවා. මේ මැනිෆෙස්ටෝවේ විස්තර කර ඇති ඉදිරිදර්ශනය සහ වැඩසටහන සමඟ එකඟ වන්නන් අප හා එකතු වෙන්නැයි අපි ආරාධනා කරනවා. අපේ කාලයේ මහත්ම අභියෝගයට දායක වෙන්න: කම්කරු පන්තිය සහ මර්දිතයන්ව විනාශකාරී ධනවාදයේ බැමිවලින් මුදවාගැනීම – දැන් කුණුවෙමින් පවතින, මානවත්වය අගාධයට ඇද දමන තර්ජනයක් වූ සමාජ ක්‍රමයකින්!

ම්ලේච්ඡ ව්‍යාපාර සහ විමුක්ති යුද්ධ

අපි දැන් ජීවත් වෙන්නේ ධනවාදයේ අවසාන කාලයකයි. එහෙම නිසා සමාජීය, දේශපාලනික හා යුධමය විරෝධතා බිඳවැටීම් ලෙස පිපිරීම අනිවාර්යයි. ඒ නිසාම වර්තමාන කාලයේ ලක්ෂණය වන්නේ යුද්ධ සහ විප්ලවයන්යි – පන්ති විරෝධතාවල තියුණුතම ආකාර දෙකයි.

මහා බලවතුන් (එක්සත් ජනපදය, චීනය, රුසියාව, යුරෝපා සංගමය සහ ජපානය) අතර අන්‍යෝන්‍ය ආධිපත්‍යවාදී තරඟකාරිත්වය ලෝක තත්ත්වයේ ප්‍රධාන බලරථයකි. දැනට මේ බලවතුන් මූලික වශයෙන් බෙදී ඇත්තේ බටහිර සන්ධානයකට (එක්සත් ජනපදය, බටහිර යුරෝපය සහ ජපානය) සහ නැගෙනහිර සන්ධානයකට (චීනය සහ රුසියාව) ලෙසයි; නමුත් දෙපිලේම තුළ අභ්‍යන්තර විරෝධතා නැතැයි කියන්න බෑ.

සියලුම ආධිපත්‍යවාදී රාජ්‍යයන් ආයුධ තරඟයකට එළඹ තිබෙනවා, තම තරඟකරුවන්ට වෙළඳ සම්බාධක පනවනවා, අර්ධ-උපනිවේශ රටවල බලපෑම ව්‍යාප්ත කිරීමට උත්සාහ කරනවා. එක්සත් ජනපදය “ත්‍රස්තවාදයට එරෙහි යුද්ධය” යැයි කී කාලයේ ඇෆ්ගනිස්තානය සහ ඉරාකය අත්කර ගත්තා; රුසියාව චෙච්නියාව කුරිරු ලෙස අත්කර ගෙන යුක්රේනය ආක්‍රමණය කළා; ප්‍රංශය ඇතුළු යුරෝපා බලවතුන් උතුරු හා මධ්‍යම අප්‍රිකාවට භටයන් යැව්වා; රුසියාවේ වැග්නර් PMC ද එසේ කළා; එක්සත් ජනපදයේ විශේෂ ඒකක ඉහළ තාක්ෂණික ඩ්‍රෝන සමඟ සෝමාලියාවේ ක්‍රියාත්මක වෙමින් මිනිසුන් මරනවා ආදිය.

මාක්ස්වාදීන් වශයෙන් අපි යුක්තිසහගත යුද්ධ සහ අයුක්තික යුද්ධ, ම්ලේච්ඡ යුද්ධ සහ විමුක්ති යුද්ධ යනාදිය දැඩි ලෙස වෙන්කර හඳුනාගන්නවා. යුක්තිසහගත යුද්ධ යනු කම්කරු පන්තියේ හා ජනතාවගේ සන්නද්ධ කැරලි හා සිවිල් යුද්ධයන් පාලක පන්තියට එරෙහිව, මර්දිත ජාතීන්ගේ යුද්ධ තම ම්ලේච්ඡකයන්ට එරෙහිව, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී බලවේගවල යුද්ධ ප්‍රතිගාමී හා ෆැසිස්ට් විරෝධ්ට එරෙහිවයි. ආධිපත්‍යවාදී ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහි අර්ධ-උපනිවේශ රටවල ජාතික ආරක්ෂක යුද්ධ ද යුක්තිසහගතයි. ප්‍රතිගාමී යුද්ධ යනු පාලක පන්තියේ හෝ ආධිපත්‍යවාදී බලවතුන්ගේ යුද්ධ මර්දිතයන්ට එරෙහිව මෙන්ම පාලක පන්තියේ කොටස් අතර හෝ ප්‍රතිගාමී/ආධිපත්‍යවාදී රාජ්‍යයන් අතර යුද්ධයි.

පිපිරෙන සුළු විරෝධතාවලින්, මර්දනයෙන් හා අන්‍යෝන්‍ය ආධිපත්‍යවාදී තරඟකාරිත්වයෙන් පිරුණු ලෝකයක මේ දෙවර්ගයේ ගැටුම් – යුක්තිසහගත විමුක්ති යුද්ධ සහ අන්‍යෝන්‍ය ආධිපත්‍යවාදී ගැටුම් – එකතු වීම (උදා: යුක්රේන යුද්ධය) සම්භාව්‍යයි සහ යම් මට්ටමක අනිවාර්යයි. එවැනි තත්ත්වයක මාක්ස්වාදීන්ගේ කාර්යය වන්නේ එම ගැටුම් විශ්ලේෂණය කරමින් කුමන අංගය ප්‍රධාන වී තිබේද යන්නත් (හෝ ඒ චරිතය වෙනස් වන්නේ කවදාද යන්නත්) තීරණය කිරීමයි.

RCIT සහ සියලුම සත්‍ය සමාජවාදීන් සැමදා තම නො-විප්ලවීය නායකත්වයට සහාය නොදක්වමින් මර්දිතයන්ට අනායාසයෙන් සහය දුන්නා (උදා: 1982 මල්විනාස් යුද්ධයේ ආජන්ටිනාව බ්‍රිතාන්‍යයට එරෙහිව, 2001/03 සහ පසුව ඇෆ්ගනිස්තානය සහ ඉරාකය එක්සත් ජනපදයට සහ එහි සහකාරයන්ට එරෙහිව, චෙච්නියාව 1994-96 සහ 1999-2009, යුක්රේනය 2022/23 රුසියාවට එරෙහිව, බොස්නියාව 1992-95 සහ කොසෝවෝ 1998-99, අසාද්ගේ හා රුසියානු හමුදාවන්ට එරෙහි සිරියානු කැරැල්ල, 2021 සිට බුරුම/මියන්මාරයේ හමුදා ඒකාධිපතිත්වයට එරෙහි කැරැලිකාරයන්, ATMIS/බටහිර හමුදාවන්ට එරෙහි සෝමාලියානු ප්‍රතිරෝධය ආදිය).

ප්‍රතිගාමී ගැටුම්වලදී අපි දෙපිලටම විරුද්ධයි (උදා: බටහිර බලවතුන් සහ රුසියාව/චීනය අතර සීතල යුද්ධය; 2023 සූඩානයේ හමුදාව සහ RSF අතර ප්‍රතිගාමී සිවිල් යුද්ධය).

විමුක්ති යුද්ධවලදී ප්‍රගතිශීලී පැත්තේ යුධ ජයග්‍රහණයටත් ප්‍රතිගාමී බලවේග පරාජයටත් අපි ඉල්ලා සිටිනවා. මර්දිතයන්ට යුධ ආධාර ලබාදෙන ලෙසත් ම්ලේච්ඡකයන් දුර්වල කරන සියලු ක්‍රම (බයිකොට්, විනාශකාරී ක්‍රියා, සොල්දාදුවන්ගේ සහෝදරත්වය, තුවක්කු හමුදා නායකත්වයට එරෙහිව හැරවීම ආදිය) සහාය දෙනවා. ප්‍රතිගාමී යුද්ධවලදී ලෙනින්ගේ විප්ලවීය පරාජයවාදය දෙපිලේම ක්‍රියාත්මක කරනවා (යුධ උත්සාහයන්ට හෝ ආර්ථික සම්බාධක වැනි යුධ-නොවන ආක්‍රමණික ක්‍රමවලට හෝ ජාතිවාදී ප්‍රචාරවලට සහාය නැත, දෙපිලේ කම්කරුවන් හා සොල්දාදුවන්ගේ සහෝදරත්වය, ප්‍රතිගාමී යුද්ධය පාලක පන්තියට එරෙහි සිවිල් යුද්ධයක් බවට පත්කිරීම ආදිය).

සමාජවාදීන් දැඩි ලෙස අවිහිංසාවාදයට (pacifism) විරුද්ධයි. ඇත්තටම අපි සාමයේ ලෝකයක් සඳහා සටන් කරනවා. නමුත් ඒ සිදුවන්නේ පන්ති හා රාජ්‍යයන් මත පදනම් වූ ගෝලීය ධනවාදී පද්ධතිය සමාජවාදී ලෝක සම්මේලනයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වූ පසු පමණයි. ඒ තෙක් විමුක්ති අරගලයේදී ප්‍රචණ්ඩත්වය අත්හැරීම යනු ඝාතනයට බැටළුවන් රැගෙන යනවා වැනියි. හොඳම අදහසින් වුවද අවිහිංසාවාදය දේශනා කරන්නන් වශයෙන් බලය සහ තුවක්කු ඇති අයට වසඟතෙන් උදව් කරනවා. එවැනි අවිහිංසාවාදීන්ට අපි කියන්නේ: සමාවෙන්න, අවිහිංසාව විසඳුම නෙවෙයි! නිදහස සඳහා අරගලයට තුවක්කුවක් අතට ගන්න, නැත්නම් සදහටම අනුකම්පාවෙන් තොර ගැති වෙලා ඉන්න!

ධනේශ්වර ශිෂ්ටාචාර තර්ජන සහ මනුෂ්‍යත්වය බේරා ගැනීමේ අරගලය

ලාභය සහ බලය පිළිබඳ නොසැලකිලිමත් ආශාව අපේ ග්‍රහලෝකය විනාශ කරමින් සමාජයට තර්ජනය එල්ල කරන්නේ වේගවත් වෙමිනි. මුදල්වල සහ බලයේ ස්වාමීන් නැවැත්වුවොත් පෘථිවියේ ජීවිතය ක්‍රමයෙන් දරාගත නොහැකි වනු ඇත නැතහොත් ගෝලීය රැඳවුම් මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත්වේ.

ධනවාදී කර්මාන්ත සහ ප්‍රවාහන ක්‍රමවල ජීවාශ්ම ඉන්ධනවල පුළුල් භාවිතය, ක්‍රමයෙන් වැඩි වන බලශක්ති-අධික තාක්ෂණයන්, වනාන්තර විනාශ කිරීමේ නිර්බාධිතභාවය, කෘෂිකර්මයේ ඒකභාෂික වගාවන්ගේ ව්‍යාප්තිය, මහා පතල්කරණය, ෆ්‍රැකිං, න්‍යෂ්ටික බලශක්තිය සහ ස්වභාවධර්මය දූෂණය කරන හා විනාශ කරන වෙනත් තාක්ෂණයන් සම්බන්ධ සමාගම්වල වර්ධනය ආදිය – මේ සියල්ල ග්‍රහලෝකයේ මානව ජීවිතයේ පදනම තර්ජනයට ලක් කරයි. ගෝලීය උණුසුම ජල හිඟය, කාන්තාර ව්‍යාප්තිය, දරාගත නොහැකි තාප තරංග, ගංවතුර, වෘක්ෂලතාදිය සහ සත්ත්වලෝකය විනාශය ආදිය ඇති කරයි. එහෙත් ප්‍රතිඵලය වන්නේ ලක්ෂ සංඛ්‍යාත මිනිසුන් මියයාම සහ කෝටි සංඛ්‍යාත ජනතාව තම නිවාස අතහැර යාමයි – බොහෝ දුරට ගෝලීය දකුණේ. මහජන සෞඛ්‍යයේ මේ ආකාරයේ කඩාකප්පල්කම් සහ ස්වභාවික සමතුලිතතාවයේ විනාශය වසංගතයන් පැතිරීමට පදනම සපයයි.

කුහක ලෙසම, පරිසර විනාශයට වගකිව යුත්තන් වූ එම ධනවාදී සංස්ථා සහ රාජ්‍ය නායකයෝ එවැනි තර්ජන භාවිතා කරමින් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතිවාසිකම්වලට පහරදීම සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරනවා – අධීක්ෂණ තාක්ෂණයන්ගේ නාටකාකාර ව්‍යාප්තිය හා වැඩිදියුණු කිරීම් මගින් සහ මිනිසුන් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම මගින් – අපි ඒවා හඳුන්වන්නේ ජාතිවාදී රාජ්‍ය බොනපාර්ටිසම් ලෙසයි. 2020-22 COVID වසංගතය තුළ ලෝකයේ ධනවාදී රජයන් ජනතාව නිවෙස්වලට සීමා කිරීම (“ලොක්ඩවුන්”) හෝ චලනය සීමා කළ තත්ත්වයන් (“ග්‍රීන් පාස්”) පැනවූ ආකාරය අපි දුටුවෙමු. වසංගතය අවසන් වුණත් එවැනි වර්ධනයන් නතර වී නැහැ. ඇත්තටම, කෘත්‍රිම බුද්ධියේ (AI) වේගවත් ව්‍යාප්තිය ධනවාදී සංස්ථා සහ රාජ්‍ය යන්ත්‍රෝපකරණවලට ජනතාවගේ මූලිකම සමාජීය හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අයිතිවාසිකම් කඩකිරීමට තවත් පහසුකම් සපයනවා.

සාමාන්‍යයෙන් ධනවාදීන්ගේ අතේ ඇති AI ප්‍රතිගාමී අරමුණකට සේවය කරයි. එය අනාගත සමාජවාදී සමාජයකදී භාවිතා විය හැකිද යන්නත්, කොපමණ දුරටද යන්නත් තීරණය වන්නේ ගෝලීය සමාජවාදී විප්ලවය මගින් ධනවාදී පද්ධතිය විනාශ කළ පසුවයි. සමහර විට මේ තාක්ෂණයන් සමාජවාදී සමාජයකදී මානවත්වයට ප්‍රයෝජනවත් වන ආකාරයෙන් යෙදවිය හැකියි.

අපේ ග්‍රහලෝකයත් අනාගතයත් බේරාගැනීමට නම් බලශක්ති හා පරිසර ප්‍රතිපත්තියේ තීරණාත්මක ප්‍රතිවිප්ලවයක් අවශ්‍ය බව පැහැදිලියි. ධනවාදී රජයන් සහ ඔවුන්ගේ “දේශගුණික සමුළු” ගැන කිසිදු මිඩංගුවක් තැබිය යුතු නැහැ. දේශගුණ විපර්යාසවලට එරෙහිව සටන් කිරීමේ එකම මාවත වන්නේ කම්කරු පන්තියේ හා ජනතාවගේ පාලනය යටතේ ජාත්‍යන්තර හදිසි සැලැස්මක් සඳහා සටන් කරන ගෝලීය මහජන ව්‍යාපාරයක් ගොඩනැගීමයි – ධනවාදයේ ප්‍රතිපත්තිවල ප්‍රතිඵලවලින් බොහෝ දුරට පීඩාවට පත් වන්නේ ඔවුන්යි. අවශ්‍ය පාරිසරික ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා වූ අරගලය ධනවාදය පෙරළා දැමීමේ අරමුණ සමඟ ඒකාබද්ධ කළ යුතුයි, මන්ද එවිට පමණයි එවැනි හදිසි සැලැස්ම සම්පූර්ණයෙන් හා ස්ථිරව ක්‍රියාත්මක කළ හැකි වන්නේ.

RCIT සහ සියලුම සත්‍ය සමාජවාදීන් බලශක්ති හා ප්‍රවාහන පද්ධතියේ පරිවර්තනයක් හා ජීවාශ්ම ඉන්ධන සහ න්‍යෂ්ටික බලශක්ති නිෂ්පාදනය ගෝලීය වශයෙන් ක්‍රමයෙන් අහෝසිකිරීමක් ඉල්ලා සිටිනවා. සුළඟ, උදම් බලය සහ සූර්ය බලය වැනි විකල්ප බලශක්ති ආකාරයන් පිළිබඳ විශාල පර්යේෂණ සහ ගෝලීය නැවත වනවැදීමේ වැඩසටහනක් අවශ්‍යයි. සියලුම බලශක්ති සමාගම් සහ ජලය, කෘෂිකාර්මික නිෂ්පාදන වැනි මූලික සැපයුම්වලට වගකිව යුත්තන් වූ සියලුම සමාගම් මෙන්ම ගුවන් සේවා, නාවික සහ දුම්රිය පහසුකම් කම්කරු පාලනය යටතේ ජාතිකකරණය කිරීම!

මහා කෘෂි-පශ්චාද් සමාගම් භාවිතා කරන ප්‍රධාන තාක්ෂණයන් කිහිපයක් – කෘමිනාශක සහ ජාන විකෘති බීජ – ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමත් අපි යෝජනා කරනවා. ඒවා රෝගී ආහාර ජනනය කරන අතර වගාවන් අසල ජීවත් වන ජනතාවට (උදා: පිළිකා) නැවත සිදුකළ නොහැකි හානි ඇති කරන බව බොහෝ දුරට පීඩිත රටවල ක්‍රියාකාරිකයෝ පෙන්වා ඇත. මාංශ නිෂ්පාදනයේදීත් සමාන තත්ත්වයක් ඇත – වේගයෙන් වෙළඳපොළට ගෙනයාම සඳහා එන්නතු සහ ජන සෞඛ්‍යයට තර්ජනයක් වන ද්‍රව්‍ය එන්නත් කරනවා.

ධනවාදී රාජ්‍යයේ හෝ සංස්ථාවල අධීක්ෂණය සහ චලන පාලනය වැඩිකිරීමේ සියලුම පියවරයන්ට අපි දැඩි ලෙස විරුද්ධයි. ඒවා ජනතාවගේ සෞඛ්‍යය හෝ ජීවන තත්ත්වය ආරක්ෂා කිරීමේ මාධ්‍ය යැයි ඔවුන් කියනවා ඇති – ඇත්තටම “බිග් බ්‍රදර්” ආරක්ෂා කරන්නේ බලයේ සහ මුදල්වල ස්වාමීන්ව පමණයි, ජනතාවගෙන්! එබැවින් අපි ලොක්ඩවුන්, “ග්‍රීන් පාස්” පද්ධතිය මෙන්ම AI ව්‍යාප්තියට විරුද්ධයි. මේ දුෂ්ටකම්වලට එරෙහි අපේ මඟපෙන්වන මූලධර්මය වන්නේ “විරුද්ධ වෙන්න සහ බාධා කරන්න” යන්නයි! 1917දී බලය අල්ලාගත් වහාම සියලුම වසංගතයන්ට මුහුණදුන් බොල්ෂෙවිකයන් කීවා සේ, එවැනි ගැටලු විසඳීමේ හොඳම මාවත වන්නේ හුදකලා කිරීමේ ප්‍රතිපත්තියට පටහැනිව – ලෝකය විප්ලවීයකරණය කළ හැකි පන්තිය වන කම්කරු පන්තියේ – බලගැන්වීම සහ සංවිධානය කිරීමයි!

අන්ත අවධියට පත් ධනේශ්වර ලෝක ආර්ථිකය සහ යහපත් ජීවන තත්ත්වයක් සඳහා වූ අරගලය

දිනෙන් දින බලවත් වන තාක්ෂණයන් නිර්මණය කරනු ලැබුවත්, ධනවාදී ලෝක ආර්ථිකයට එහි ව්‍යුහාත්මක ස්ථග්නතා ප්‍රවණතාවයෙන් මිදෙන්නට නොහැකියි. පසුගිය දශකයන්හි නිෂ්පාදනයේ හා කම්කරු ඵලදායිතාවයේ වරටා වැඩිවීමේ වේගය පහත බැස තිබේ; ඒ අතරේ දුක, සමාජ අනාරක්ෂිතභාවය සහ අඩ වැඩකරණය ඉහළ ගොස් තිබේ.

1980 දශකයේ සිට ධනපති පන්තියේ අය, ඔවුන්ගේ දේශපාලඥයෝ සහ වාදකාරයෝ දේශනා කළේ ධනවාදී ගෝලීයකරණය ධනය හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පැතිරවීමකට හේතුවන බවයි. අද මේ බොරුකාරයෝ නිහඬව සිටිති, ලැජ්ජාවට පත්ව. 2008-09 මහා අවපාතය, 2019 සිට පැවතෙන මහා අවපාතය, අහස උසට ගොස් තිබෙන උද්ධමනය, කුහක සමාජ අසමානතාවය සහ ගෝලීය වෙළඳාමේ මහා කඩාකප්පල්කම් – මේ තමයි ධනවාදයේ යථාර්ථය!

දැන් ධනපති දේශපාලඥයන් හා ආර්ථික විශේෂඥයන් වැඩි වෙමින් ගෝලීයකරණයේ සුවඳ විලවුන් වෙනුවට ආරක්ෂාවාදයේ දේශනා කරති. එහෙත් ඉතිහාසය එකට වඩා වතාවක් පෙන්වා ඇත – 1920 හා 1930 දශකවල විනාශකාරී තත්ත්වය මතක් කරන්න – ධනවාදී ස්වයංපෝෂිතභාවය කිසිසේත්ම වර්ධනයේ බලරථයක් නොවන බවයි.

නැහැ, ධනපති ආර්ථික විද්‍යාඥයන්ගේ සිහිනවලට පටහැනිව, ධනවාදී ආර්ථිකය යටත් වන්නේ සැපයුම්-ඉල්ලුම් සමතුලිතතා නීතිවලට හෝ කේන්සියානු රාජ්‍ය-උත්තේජක සංකල්පවලට නොව, මාක්ස් “ප්‍රාග්ධනය” තුළ පැහැදිලි කළ නීතිවලටයි: ධනවාදී සමුච්චයේ නීති සහ ඒ අනුව ලාභ අනුපාතය පහත බැසීමේ ප්‍රවණතාවයි. ඒ නී නීතිමය ධනවාදයේ බිඳවැටීමේ ප්‍රවණතාවය ඇති කරන්නේ.

එකම මග එළිය තිබේ: නිෂ්පාදන මාධ්‍යයන්ගේ පුද්ගලික හිමිකම අහෝසි කිරීම – එනම් අවාසනාවන්ත ලාභ ලාභ පද්ධතිය – සහ එය මිනිසුන්ගේ අවශ්‍යතා අනුව සැලසුම් කළ තාර්කික ආර්ථික පද්ධතියකින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි. ධනවාදයේ අඳුරු අතීතයේ බරින් මිදීමේ මේ තීරණාත්මක කැප්පුම පමණයි සියලු දෙනාට නිදහස් හා ද්‍රව්‍යමය ආරක්ෂිත ජීවිවිතයක් ලබාදෙන්නේ.

ස්වභාවිකවම, එවැනි සැලසුම් ආර්ථිකයක් නිසි ලෙස ක්‍රියාත්මක කළ හැක්කේ කම්කරුවන්ගේ හා ජනතාවගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පාලනය යටතේ පමණයි – ස්ටාලින්වාදී රාජ්‍යයන්හි තිබූ විෂය බියුරෝක්‍රටික් පරපෝෂිත උත්තරීතරයකට නොව.

මෙයින් අදහස් වන්නේ කම්කරු පන්තිය තම යකඩ දම්වැටි බිඳහෙළා ධනවාදී සූරකයන් පෙරළා දමන තුරු බලා සිටිය යුතු යයි කියා නොවේ. නැහැ, අපි දැන්ම, හැමදාම, අප අයිතිවාසිකම් සඳහා සටන් කළ යුතුයි. මන්ද ජීවන තත්ත්වය වැඩිකිරීමේ අරගලය, ප්‍රහාර මෘදු කිරීම පවා, අනාගත අරගලවලට වඩා හොඳින් සූදානම් වීමට, එකතුව ඉගෙනගැනීමට සහ සංවිධානය වීමට උපකාරී වන බැවිනි.

RCIT කම්කරුවන්ගේ මුහුණුවර කොටසට තම අයිතිවාසිකම් උදෙසා සංවිධානය වී සටන් කරන්නැයි ආයාචනා කරයි. රැකියා අහිමිකිරීම්, වැටුප් කප්පාදු සහ මිල උද්ධමනයට එරෙහිව රැකියා සහ වැටුප් ආරක්ෂා කිරීමට වැඩ වර්ජන! ව්‍යාපාර වැසීම්වලට එරෙහිව කම්කරු පාලනය යටතේ ඒවා ජාතිකකරණය! රැහැස්තුන්තරාවට එරෙහිව ධනවත්තුන්ගේ මුදලින් ගෙවන මහජන රැකියා වැඩසටහනක්! සෞඛ්‍ය හා සුභසාධන පද්ධති කප්පාදුවලට එරෙහිව ඒවා ව්‍යාප්ත කිරීමක් සහ කම්කරු-ජන පාලනය යටතේ සමාජීයකරණය කළ වෛද්‍ය සේවයක්! කුඩා සුළු ධනපති පන්තිය සහ පහළ මධ්‍යතන පන්තිය ප්‍රොලිතාරියේ ස්වභාවික සහයෝගීන් වන බැවින්, අර්බුද කාලවල ඔවුන්ට මූල්‍ය වන්දි ලබාදීමට – ධනවත්තුන්ට බදු වැඩිකිරීමෙන් – අපි සහාය දෙමු!

ඔවුන්ගේ අදහස් යුද්ධය සහ අපගේ යුද්ධය

පන්ති අතර සහ රාජ්‍යයන් අතර, ම්ලේච්ඡකයන් සහ මර්දිතයන් අතර යුද්ධය සිදුවන්නේ වැඩවර්ජනවලින් සහ රාජ්‍ය මර්දනයෙන්, විරෝධතාවලින් සහ පොලිස් මෙහෙයුම්වලින්, කැරැල්ලෙන් සහ බල අත්පත්කරගැනීම්වලින්, සම්බාධකවලින් සහ යුධමය මාධ්‍යවලින්. එහෙත් මේ යුද්ධය සිදුවන්නේ අදහස් සහ වාදයන්ගේ ලෝකය තුළද ය. විවිධ බලවතුන්ගේ පාලක පන්තිය තම යටත් ජනතාව මැනිපුලේට කර ගෙන කම්හල්වල සහ කඳවුරුවල නිකම්ම නිකං සේවකයන් බවට පත්කිරීමට වාදයන් පැතිරවීම. ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන්, ජනවාදීන් සහ කුඩා ධනපති බලවේග එවැනි වාදයන් පැතිරවීම නිසා ජනතාවගේ වීරෝදාර අරගල කලබල කර ධනවාද පද්ධතිය තුළ බලයේ බඩුම්බුරට තමන්ටත් තැනක් ලබාගැනීමටයි.

RCIT කියන්නේ මාක්ස්, එංගල්ස්, ලෙනින් සහ ට්‍රොට්ස්කි විසින් විස්තර කළ විද්‍යාත්මක සමාජවාදී ලෝක දෘෂ්ටිය පමණයි එවැනි ප්‍රතිගාමී සහ කලබලකාරී වාදයන්ට එරෙහිව සටන් කළ හැකි බවයි. පාලකයන්ගේ සහ ප්‍රතිගාමී මඩපුඩු ගැනිල්ලන්ගේ අදහස්වලට එරෙහිව අනුකම්පා විරහිත යුද්ධයක් කරගෙන යාම සමාජවාදීන්ගේ කාර්යයයි.

දැනට බටහිර බලවතුන්ගේ රජයන් සහ කම්කරු ව්‍යාපාරයේ ඔවුන්ගේ සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ගෝලයෝ නැගෙනහිර තරඟකරුවන්ට එරෙහි සීතල යුද්ධය “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයන් එදිරිව ඒකාධිපතිත්වයන්” ලෙස තීන්ත ආලේප කරති. මේ කුහකකමේ අතිශයෝක්තියකි! රුසියාවට එක්සත් ජනපදය සහ යුරෝපා සංගමය සමඟ සුහද කාලය තිබූ විට (2014ට පෙර) යෙල්ට්සින් සහ පුටින්ව G7 රැස්වීම්වලට ආරාධනා කළේ ඔවුන්ගේම ජාතික නායකයෝයි. රුසියානු ආක්‍රමණික හමුදාවන් විසින් ඝාතනය කරන ලද ලක්ෂ සංඛ්‍යාත චෙච්නියානුවන් බටහිර “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්” සහ ක්‍රෙම්ලින් බොස් අතර සිනහවෙන් ඡායාරූප ගැනීමට කිසිදු බාධාවක් නොවීය! චීනය ගැන? ස්ටාලින්වාදී-ධනවාදී පාලනය ප්‍රතිගාමී ඒකාධිපතිත්වයක් බව නොඅනුමානයි. නමුත් බටහිර නායකයෝ මැද රාජධානියේ කුරිරා මර්දන තත්ත්වයන්ම භාවිතා කර පාරිභෝගික භාණ්ඩ ලාභදායක නිෂ්පාදනයට යොදාගත් කාලයේදීත් එය අඩු ඒකාධිපතිත්වයක් නොවීය! 1989 ජූනි මාසයේ තියැන්අන්මෙන් චතුරශ්‍රයේ ලේ වැගිරුණු ඝාතනයෙන් පසුවත් වොෂිංටන් සහ බ්‍රසල්ස් බීජිං සමඟ ගිවිසුම් අත්සන් කිරීමෙන් වෙහෙස නොවූ බව සෑම කෙනෙකුටම මතක ඇති! බටහිර ආධිපත්‍යවාදීන්ගේ වර්තමාන මිත්‍රයන් කොපමණ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීද? – හැමදාම පලස්තීනුවන් ඝාතනය කරන ඊශ්‍රායලයේ වෙන්කොට තැබීමේ පාලනය, සෞදි අරාබියේ සහ එක්සත් අරාබි එමිරේට්ස්හි ඒකාධිපති රාජවංශ, ජෙනරාල් සිසිගේ ඊජිප්තු හමුදා ඒකාධිපතිත්වය, කයිස් සයීද්ගේ ටියුනීසියානු පාලනය...?! යථාර්ථ ලෝකයේ එය “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයන් එදිරිව ඒකාධිපතිත්වයන්” නොවේ, “ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයන් අතින් අත ගෙන ඒකාධිපතිත්වයන්” යි – ඔවුන් සියලු දෙනාම කම්කරුවන්ගේ සහ මර්දිතයන්ගේ සතුරෝයි!

තම බටහිර තරඟකරුවන්ට එරෙහිව පුටින් සහ ෂී – ඒ වගේම කම්කරු සහ ජන ව්‍යාපාරවල ඔවුන්ගේ ස්ටාලින්වාදී සහ ජනවාදී ගෝලයෝ – බහුධ්‍රැවීය ලෝක සැකැස්මේ සංකල්පය දේශනා කරති. එක්සත් ජනපද ඒකාධිපතිත්වය යටතේ ගෝලීයකරණයට වඩා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී විකල්පයක් බව ඔවුහු කියති. එවැනි වාදය මුග්ධ සහ කුහක ය. පුටින් සහ ෂීට වඩා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ලෝක සැකැස්මක් ඕනෑ නම් තම රට තුළ ආරම්භ කර තම ජනතාවට වැඩි නිදහස් ලබාදෙන්න! බහුධ්‍රැවීය ලෝක සැකැස්ම එක්ධ්‍රැවීය එකකට වඩා හොඳ වන්නේ ඇයි? විසිවැනි සියවසේ පළමු භාගය සහ එහි ලෝක යුද්ධ දෙක මතක් කරන්න! පුටින්වාදීන් සහ අර්ධ-පුටින්වාදීන් සඟවන්නට උත්සාහ කරන සත්‍යය මෙයයි: එක්ධ්‍රැවීය ලෝක සැකැස්ම යනු එක කොල්ලකාරයෙකු (එක්සත් ජනපදය) ආධිපත්‍යය දරන එකක් වන අතර බහුධ්‍රැවීය ලෝක සැකැස්ම යනු කොල්ලකාරයන් කිහිපදෙනෙකු තම තමන්ගේ ආධිපත්‍යය උදෙසා තරඟ වදින එකකි. කුමන එක හොඳද? සමාජවාදීන් දෙකම එක සමානව ප්‍රතික්ෂේප කරති, මන්ද දෙකම නරකමයි!

මහා බලවතුන්ගේ පාලකයෝ තමන්ගේ නොනැවතුණු බලයේ සහ මුදල්වල ආශාව තම රාජ්‍යයන්ටම ආවේණික යැයි කියන වාදයන් පිටුපස සඟවති. බටහිර වටිනාකම්, රුස්කි මීර් සහ තියැන්ෂියා – මේවා බටහිර බලවතුන්ගේ, රුසියාවේ සහ චීනයේ අනෙකුත් ශිෂ්ටාචාර සංකල්පයන්යි. එක එකම කුහක නාටකයකි, මන්ද ඒවා තම පහත් චේතනා උසස් වාක්‍ය ඛණ්ඩ පිටුපස සඟවන නිසාය. මේ සෑම බලවතෙකු තුළම බලවත් උත්තරීතරය සහ අති ධනවත් අය දූෂිත සහ කුණුගැහුණුය. තම මව්බිම ගැන සිතන්නේ එය ඔවුන්ගේ සාක්කු පිරෙන විට පමණි. තම භටයන් යුධ පිටියට යවති නමුත් තම ධනය විදේශීය බදු සුරක්ෂිතාගාරවලට යවති. කැපකිරීමේ සහ සදාචාරයේ දේශනා කරති නමුත් කාන්තාවන් සහ දරුවන්ට හිංසා කරති, අල්ලස් දෙති හෝ ගන්ති, දේශපාලනය සහ ව්‍යාපාර මිශ්‍ර කරති ආදිය. ඔවුන් අපට සදාචාරය උගන්වන්නේ කවුද?! කම්කරුවනි සහ මර්දිතයනි, වරදින්න එපා: ඔවුන්ගේ මව්බිම ඔබේ මව්බිම නොවේ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ මව්බිම සමඟ මැරෙන්න ඉඩදෙන්න! ඔවුන්ගේ මව්බිමට කිසිදු කැපකිරීමක් නැත, නමුත් අපේ අනාගත මව්බිමට සියලු කැපකිරීම්! අපේ විමුක්තිය – ජීවත් වීමට සහ මැරීමට ඇති දෙයකි; මර්දිතයන්ගේ නිදහස උදෙසා වූ සාමූහික අරගලය – එය අපේ සාමූහික, සමාජවාදී සදාචාරයේ මාලිමාවයි!

කලක සිට සුදු උසස්බවවාදී ව්‍යාපාරයේ අති-ප්‍රතිගාමී මෝඩයෝ “මහා ප්‍රතිස්ථාපනය” යන විකාර සිද්ධාන්තය පැතිරවීම. ඒ අනුව උතුරු ඇමරිකාවේ සහ යුරෝපයේ රජයන් සංක්‍රමණිකයන් ගෙන්වා ගෙන ගෝරා ජනතාව ප්‍රතිස්ථාපනය කරනවා යයි. යථාර්ථයේදී මෙක්සිකෝ දේශසීමාවේදී හෝ මධ්‍යධරණී මුහුදේදී දහස් සංඛ්‍යාත සරණාගතයන් මරන හෝ මැරෙන්න ඉඩදෙන බවත් අමතක කරමින් – මේ “න්‍යාය” සඟවන්නේ සරල සත්‍යයකි: පැරණි ආධිපත්‍යවාදී බලවතුන්ගේ ගෝරා ජනතාව වයසට යමින් මේ පද්ධතිය තුළ අනාගතයක් නැති බවයි. එක්සත් ජනපදයේ සහ යුරෝපයේ ප්‍රජනන අනුපාතය අඩු වීම දකුණේ වර්ණවත් ජනතාවගේ වරදක්ද? ඇත්තටම ධනවත් ලෝකයේ මේ වයස්ගත සමාජයන්ට සංක්‍රමණිකයන් නැතිව – ඔවුන්ගේ කම්කරුවන් සහ සමාජ පද්ධතියට ඔවුන්ගේ මූල්‍ය දායකත්වය නැතිව – පැවැත්මක් නැත! මේ සියල්ල ගණන් නොගෙන, පැරණි ආධිපත්‍යවාදී බලවතුන් සියවස් ගණනාවක් අප්‍රිකාවේ, ලතින් ඇමරිකාවේ සහ ආසියාවේ ජනතාව කොල්ලකෑවෝයි. අද ඔවුන්ගේ කාබන් විමෝචනයන් ගෝලීය දකුණේ ජීවන තත්ත්වයන් විනාශ කරයි. එබැවින් එම රටවල ජනතාව තවදුරටත් එම තත්ත්වය දරාගෙන ඉන්නේ නැතිව නිවාස අතහැර යන එක පුදුමයක් නොවේ. RCIT කියන්නේ – ස්ටාලින්වාදී කුණුගැහීමට පෙර කොමියුනිස්ට් තරුණ අන්තර්ජාතිකයේ පැරණි ලොසෝව “අපේ නිවහන ලෝකයයි” යනුවෙන් උසුලමින් – සංක්‍රමණිකයෝත් දේශීය කම්කරුවන් මෙන්ම අපේ සහෝදර සහෝදරියන්ය! එබැවින් අපි කම්කරුවන්ගේ සහ මර්දිතයන්ගේ ජාත්‍යන්තර එකමුතුකම, සංක්‍රමණිකයන්ට සමානාත්මතාව (රාජ්‍ය සේවයේ සහ අධ්‍යාපනයේ තම මව්බස භාවිතයේ අයිතිය ඇතුළුව සහ ඡන්දය දීමේ අයිතිය) සහ සරණාගතයන්ට විවෘත දේශසීමා ඉල්ලා සිටිමු.

අවසාන වශයෙන්, පසුගිය වසරවල සියලුම මහාද්වීපවල දේශනා කෙරුණු විකාර ලොසෝව සඳහන් කළ යුතුයි: විද්‍යාව විශ්වාස කරන්න! COVID ප්‍රති-විප්ලවයේ ප්‍රතිපත්තියට (ලොක්ඩවුන්, ග්‍රීන් පාස් ආදිය) ජනතාව යටත් කිරීමට ධනවාදී රජයන් භාවිතා කළේ එවැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි. විද්‍යාව ඥානයේ කාරණාවක් මිත්‍යාවේ නොවන බවත් “කුඩා විස්තරයක්” ගණන් නොගෙන – පාලක පන්ති වාදකාරයන්ගේ මේ වාක්‍යයේ ඇත්ත තේරුම හඳුනාගත යුතුයි: ඇත්තටම ඔවුන් අදහස් කරන්නේ “අපට කියන දේ කරන්නැයි කියන විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්න” යනුවෙනි. හොඳ අදහසින් සහ අවංක විද්‍යාඥයන් දහස් සංඛ්‍යාත ඉන්නා නමුත් යථාර්ථය වන්නේ ඔවුන් බොහෝ විට සංස්ථාවලින් හෝ රාජ්‍යයෙන් මුදල් මත රඳා පවතින බවයි. තම බොස්ලා ඇසීමට ඕනෑ දේ ජනතාවට නොකීවිට ඔවුන්ගේ වෘත්තීය ජීවිතය ඉක්මනින් අවසන් විය හැකියි. එච්චරයි! අපි කියන්නේ කම්කරුවන්ට සහ මර්දිතයන්ට විද්‍යාඥයන් හෝ ඔවුන්ගේ බොස්ලා සහ දේශපාලඥයන් විශ්වාස කිරීමට හේතුවක් නැති බවත්, එහෙත් එක එක විද්‍යා ආයතනය පිටුපස ඇති පන්ති අයිතිවාසිකම් ගැන ප්‍රශ්න කිරීමට සෑම හේතුවක්ම ඇති බවත් ය; එමෙන්ම ලාභයෙන් සහ වෘත්තීයෙන් තොරව පර්යේෂණ කරන විවේචනාත්මක විද්‍යාඥයන් සමඟ සහයෝගයෙන් වැඩකිරීම යනුවෙනි.

සමාජවාදී අනාගතයකට මාවත විවෘත කිරීම සඳහා බලය සඳහා වන අරගලය

අප අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමේ අරගලයේදී අපේ පන්තියේ ඉතා පුළුල්ම සටන්කාමී එකමුතුකම අවශ්‍යයි. ඒ සඳහා අපට ස්වයංසංවිධානයේ ඉන්ද්‍රියයන් – ක්‍රියාකාරී කොමිටි, ජන සභා, “සෝවියට්” (1905 සහ 1917 රුසියානු විප්ලවයන්හිදී ඒවාට කියා සිටියේ එලෙසයි) – අවශ්‍ය වේ. එවැනි ඉන්ද්‍රියයන් ව්‍යාපාරයක සියලුම කම්කරුවන්, අසල්වැසි ප්‍රදේශයක හෝ ගමක සියලුම මර්දිතයන්, සමාගමක සියලුම සොල්දාදුවන් එක්කරයි. එවැනි ඉන්ද්‍රියයන් දේශීය, කලාපීය සහ ජාතික මට්ටමින් ආපසු කැඳවිය හැකි නියෝජිතයන්ගේ පද්ධතියකින් එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුයි. ඒවා එකතුව අප අයිතිවාසිකම් සඳහා වූ අරගලය සාකච්ඡා කර සැලසුම් කළ යුතුයි. ඒවා ධනපතියන්ගෙන් සහ ඔවුන්ගේ පොලිසියෙන් අප ආරක්ෂා කරන සන්නද්ධ ආයතන නිර්මාණය කළ යුතුයි.

වෘත්තීය සමිතිවල අර්බුදය නිසා – ට්‍රොට්ස්කි කී කීවා සේ, ඒවා ධනවාදී පාලනවල කොටසක් වන බැවින් ඒවාටත් අර්බුද ඇතිවේ – කම්කරු ස්වයං-සංවිධානය කරා පැහැදිලි ප්‍රවණතාවයක් තිබේ. එබැවින් විප්ලවවාදීන් මේ ගතිකත්වය ප්‍රකාශ කරන ආයතන ගොඩනැගීමට උපකාරී වන උපක්‍රම යෝජනා කළ යුතුයි; මූලික සභාවලින් ආරම්භ කරමින් – ඒවා තමයි මේ සෝවියට් ආයතනවල පදනම වන්නේ. එහ. එහිදී විප්ලවවාදීන් අරගලයේ මීළඟ පියවරයන් පමණක් නොව, ඒවායේ ඒකාබද්ධතාවයත්, කම්කරු, ජනතා සහ සමාජවාදී පදනමක් මත ආර්ථික හා සමාජ සැලසුම් ගැනත් ඡන්දයට යොමු කළ යුතුයි.

විප්ලවවාදීන් කම්කරු පන්තිය තුළ කුඩා සුළුතරයක්ව සිටිටින තාක් කල්, අනිත් බලවේග සමඟ සහයෝගයෙන් වැඩකිරීම ඔවුන්ගේ බැඳීමකි. ප්‍රතිසංස්කරණවාදී, ජනවාදී සහ කුඩා ධනපති බලවේග කම්කරුවන්ගේ හා මර්දිතයන්ගේ වැදගත් කොටස් නියෝජනය කරන සෑම තැනකම අපි ක්‍රියාකාරී එකමුතුකම උදෙසා වෙහෙසෙනවා. ඒ අතරේම, එවැනි බලවේගවල නායකත්වයන්ගේ සීමාවන් සහ පාලක පන්තියට එරෙහිව නිරන්තරයෙන් සටන් නොකිරීම ගැන අපි විවේචනය කිරීමේ අයිතිය රඳවාගෙන සිටිනවා. මේ ආයතන තුළ සමාජවාදීන් පද්ධතිමය සහ නිරන්තරයෙන් ප්‍රවර්ධනය කළ යුත්තේ සාමාජිකයන්ට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සභා තුළින් සියල්ල තීරණය කිරීමයි; ව්‍යාපාරයේ වෘත්තීය සමිති ආයතන – අභ්‍යන්තර කොමිසම්, නියෝජිත මණ්ඩල – ගැටුම් ඇතිවන විට සටන් කොමිටු බවට පත්කිරීමයි; එවිට ඒවාට සමිතික කම්කරුවන් පමණක් නොව සම්පූර්ණ කම්කරු බලකාය ඇතුළත් වේ.

අපි නිල වෘත්තීය සමිති නොසලකා හැරීමක් නැත, ඒ තුළ වැඩකරමිමින් පවතින බියුරෝක්‍රටික් නායකත්වය වෙනුවට සටන්කාමී නායකත්වයක් ගොඩනැගීමට සටන් කරනවා. සමිති නායකත්වය වෙනස් කිරීමේ අරගලයේදී විප්ලවවාදීන් ඒවායේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීකරණය යෝජනා කරනවා; ඒ සඳහා වූ කොන්ක්‍රීට් පියවරයන් සමඟ: සියල්ල සභා තුළින් සාමාජිකයන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමේ බැඳීම, නායකයන්ගේ භ්‍රමණය (එක ධුර කාලයකට වඩා එක මණ්ඩලයකට වැඩි කාලයක් නැත), ඕනෑම වෘත්තීය සමිති නිලධාරියෙකුට තමන් නියෝජනය කරන කම්කරුවන්ගේ සාමාන්‍ය වැටුපට වඩා වැඩි වැටුපක් නොලැබීම ආදිය.

එලෙසම, ජාතිකව සහ සමාජීයව මර්දිතයන්ගේ ව්‍යාපාරවලට අපි සම්බන්ධ වෙමින් කාන්තාවන්ගේ, කළු ජනතාවගේ, සංක්‍රමණිකයන්ගේ, LGBT+ ජනතාවගේ, ආබාධිත ජනතාවගේ ආදී විප්ලවීය ව්‍යාපාර ගොඩනැගීමට පෙනී සිටිනවා. මේ සංවිධාන ප්‍රොලිතාරී නොවන කොටස් සමඟ එක්සත් පෙරමුණක් බව අපි තේරුම්ගෙන ඇති බැවින් ඒවායේ විකාශනය කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටිය යුතුයි; මන්ද සාමාන්‍යයෙන් නායකත්වයන් ධනපති පන්තිය පසුපස යන බමට බරයි – ආජන්ටිනාවේ “හරිත රැල්ල” සමඟ සිදුවූවා සේ, ගබ්සාවේ අයිතිය ජයග්‍රහණය කළ පසු කිර්ච්නර්වාදය විසින් එය බොහෝ දුරට සම්පූර්ණයෙන් උදුරාගත්තා සේය. එබැවින් මේ ව්‍යාපාර තුළ පන්තිමය සහ විප්ලවීය දෘෂ්ටිකෝණය උදෙසා සටන් කළ යුතුයි.

RCIT හඳුනාගෙන ඇත්තේ සමාජවාදීන්ට ධනවාදී පාර්ලිමේන්තුවලට ත ඡන්දයට ඉදිරිපත් වීමේ අවශ්‍යතාවයි; මන්ද ඒවා විප්ලවීය කලබලයට යොදාගැනීමේ අවස්ථාවක් ලබාදෙන නිසාය. එහෙත් ප්‍රතිසංස්කරණවාදී බියුරෝක්‍රට්ලා සහ මධ්‍යස්ථවාදී මඩගැටිල්ලන්ට පටහැනිව, ධනවාදය සාමකාමීව හෝ පාර්ලිමේන්තු ප්‍රතිසංස්කරණ මගින් වෙනස් කළ හැකි යයි කිසිදු මිඩංගුවක් අපි තබන්නේ නැහැ. විමුක්තියට එකම මාවත වන්නේ සමාජවාදී විප්ලවයයි – එනම් කම්කරුවන්ගේ හා මර්දිතයන්ගේ සන්නද්ධ කැරැල්ලයි.

ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන් සහ මධ්‍යස්ථවාදීන් මැතිවරණය ප්‍රධාන ක්ෂේත්‍රය ලෙස සැලකූ විට, විප්ලවවාදීන් බලය මහජන අරගලයේ ක්ෂේත්‍රයට යොමු කරති. විරෝධතා, වැඩවර්ජන, සාමාන්‍ය වැඩවර්ජන, කැරැල්ල, සිවිල් යුද්ධය – මේවා තමයි මහජනතාවට මර්දනයේ දම්වැටි බිඳහෙළීමට හැකි මාධ්‍යයන්.

ධනවාදී පාර්ලිමේන්තුවේ සහභාගීත්වයට පැහැදිලි අරමුණක් තිබිය යුතුයි: එනම් එවැම්බ ආයතනවලට විශ්වාසය අඩුකිරීම සහ මර්දනයෙන් හා සූරාකෑමෙන් මිදීමට හැකි එකම උපකරණය වන සෘජු ක්‍රියාමාර්ගයට මහජන ව්‍යාපාරය යොමු කිරීමයි.

සියලුම අර්ධ අරගල අවසානයේ ඉලක්ක කළ යුත්තේ කම්කරුවන්ගේ හා දුප්පත් ගොවියන්ගේ රජයක් ගොඩනැගීමයි. එවැනි රජයක් කම්කරුවන්ගේ, ගොවියන්ගේ හා දුගියන්ගේ ක්‍රියාකාරී කොමිටි මතත්, සන්නද්ධ ජන මිලීෂියා මතත් පදනම් විය යුතුයි. එය වහාම ධනපති පන්තිය උදුරාගැනීමේ තීරණාත්මක කාර්යයටත්, ධනපති රාජ්‍ය යන්ත්‍රෝපකරණය වෙනුවට කම්කරු හා ජන මිලීෂියා තැනීමටත් හැරේ.

එවැනි රජයක් “වාමාංශික” රජයන් සමඟ – බ බ්‍රසීලයේ PT මෙහෙයවූ ජන පෙරමුණු රජය, වෙනිසියුලාවේ මදුරෝ රජය, ස්පාඤ්ඤයේ PSOE/PODEMOS රජය හෝ ග්‍රීසියේ SYRIZA රජය – කිසිසේත් ව්‍යාකූල නොකළ යුතුයි. ඒ සියල්ල ධනපති රජයන්ය; ඒවා ධනපති පන්තියට සේවය කිරීම සැඟවීමට “ප්‍රගතිශී” ප්‍රතිසංස්කරණ සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරයි. නැහැ, අපි නැවත අවධාරණය කරනව්: සමාජවාදී විප්ලවයට මාවත විවෘත කළ හැක්කේ සත්‍ය කම්කරු හා ජන රජයක් පමණයි!

කම්කරුවන්ගේ, විප්ලවීය සහ සමාජවාදී රජයක් උදෙසා වූ අරගලයේදී අපි මුහුණ දෙන්න එන්නේ ධනපති නියෝජිතයන්ට හෝ සාම්ප්‍රදායික සමිති බියුරෝක්‍රට්ලාට පමණක් නොවේ; ට්‍රොට්ස්කිවාදී ඇතුළු විවිධ මධ්‍යස්ථවාදීන්ට ද ය; ස්පාඤ්ඤ විප්ලවයේදී POUM සිදුකළා සේ, ඒවා තම අදහස්වලින් තොරවම කම්කරු පන්තියේ අවමංගල්‍යකරණයට උදව් කරයි. එන ආ විප්ලවීය තත්ත්වයක් මැද මධ්‍යස්ථවාදය භයානක සතුරෙකි; එය අනිවාර්යයෙන් හෙළිදරවු කළ යුතුයි; එයින් අදහස් වන්නේ ආසේතවාදී ලෙස හැසිරීම හෝ පොදු ක්‍රියාමාර්ග යෝජනා නොකිරීම නොවේ.

මධ්‍යස්ථවාදයේ උදාහරණයක් වන්නේ ට්‍රොට්ස්කිවාදී සංවිධානවලින් සැදුණු ආජන්ටිනාවේ FITu ය; ඒවා ධ ධනවාදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට අනුගත වී ඇති බැවින් නිරන්තර විප්ලවීය ප්‍රතිපත්තියක් නැත. අපේ ශාඛාව එම බලය තුළ ක්‍රියාත්මක වෙමින් එහි සාමාජිකයන් සමඟ සහෝදරත්වය පවත්වාගෙන යන නමුත් ඔවුන්ගේ යටත්වීම විවේචනය කිරීම නොනවත්වයි. මධ්‍යස්ථවාදයට එරෙහි සටන වැදගත් වන්නේ එහි සාමාජික බලවේගවලින් වාමට බිඳෙන කොටස් සහ නායකයෝ එන බැවින්ය; ඔවුන් සමඟ එකතුව විප්ලවීය පක්ෂය ගොඩනැගීමට ඉදිරියට යනු ඇත.

විප්ලවවාදීන්ගේ එකමුතුකම ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ කර්තව්‍යය මූලිකයි; මන්ද ජාතික හා ජාත්‍යන්තර මට්ටමින් විප්ලවයේ මාණ්ඩලිකයා ගොඩනැගීමට සමාන ප්‍රවේෂණයක් ඇති අනෙක් සංවිධාන හා ක්‍රියාකාරිකයන් සමඟ සම්බන්ධ නොවී සිටීමට නොහැකි බැවිනි. බොල්ෂෙවික් පක්ෂයද වසර ගණනාවක තීව්‍ර හා දැඩි දේශපාලන විවාදවාදයන්ගෙන් පසු එවැනි එකමුතු කිරීමේ ක්‍රියාවලියක ප්‍රතිඵලයක්ම විය.

එබැවින් RCIT වින් අපි “විප්ලවයේ පක්ෂය” ලෙස තමන්ව ප්‍රකාශ කරගන්නේ නැත; ඒ වෙනුවට එහි ගොඩනැගීමට සහය වීමට, වැඩසටහනක් සහ නිරන්තර ප්‍රැක්සිස් එකක් වැඩිදියුණු කරමින් වෙනත් මූලික කොටස් සමඟ විප්ලවීය බලවේගවල ඒකාබද්ධ බ්ලොක් එකක හමුවීමට යෝජනා කරමු. ඒ සඳහා අපේ විප්ලවීය කොමියුනිස්ට් අන්තර්ජාතික ප්‍රවණතාවට (Revolutionary Communist International Tendency) එකතු වෙන්නට ආරාධනා කරමු.

සමාජවාදයක් නැතිව අනාගතයක් නැත! විප්ලවයක් නැතිව සමාජවාදයක් නැත! විප්ලවවාදී පක්ෂයක් නැතිව විප්ලවයක් නැත!